Druhý důvod: rodiče se nemají rádi v postiženém smyslu těchto slov (Matt. 22, 39). Lidé s nízkou úrovní sebeúctu jsou obrovské obtíže, snaží se dát svým dětem lásku více, než mají sami.
Třetím důvodem pro nedostatek lásky pro děti je to rodiče mylně věří, že děti jsou povinny odůvodnit jejich očekávání. Pocit rodičovství, že jejich děti nedosahují "správné úrovni", často se stávají hlavním důvodem konfliktů.
Mnoho rodičů považuje své děti jako movitý majetek jako forma vlastnictví. Domnívají se, že děti se chovají správně jen tehdy, když říkají, a dělají, co jim rodiče chtějí. Dětské chování, rozdílné s očekáváním rodičů, způsobuje, že kritizují. Otec nebo matka mluví naplněnou smrtícími jedovými slovy:
- Takový Nemiluji tě!
Aniž by to úmyslně, nicméně, nicméně zbavují dítě své lásky a schválení. Dítě se začíná cítit nemileně. Je to tak položeno základem jeho osobních problémů v budoucnosti: Mnozí z nás jsou známí lidé, kteří neustále zlepšují významné seniory (hlavou v práci, kněží), se snaží zachránit místo, "ospravedlnit důvěru". Oni, bohužel, nikdo neřekl, že důvěra není nutná - není to vinen z něčeho.
Jakékoliv negativní nebo antisociální chování teenagera je výkřik pomoci, pokus o zbavit se pocitů viny, hněvu a zášť, vytvořené kritikou a odmítnutím, s nimiž museli čelit na samém počátku života.
Téma postižené v této kapitole je hluboce a podrobně popsáno v knize n.a. Dobyshevskaya "Dětské pravdivé", nakladatelství Běloruského exarchátu, 2002 autora - praktikující psychoterapeut, křesťan, který pracoval s obtížnými dětmi a dospívajícími na dětském oddělení psychiatrické nemocnice po dobu šesti let.
Zůstat takové děti v psychiatrické nemocnici nevede ke zlepšení chování. Nemůže tu být - tím, že skutečné zlepšení chování, které rodiče a učitelé čekají, protože lékaři již čelí důsledkem. Polovina z pobytu v psychiatrické nemocnici, od lepení diagnózy jako "štítek" nepochybně.
Autor věří, že síť psychiatrických nemocnic v naší zemi se začala konat, jak církev zničí, že naše děti jsou primárně potřebné slušnými příklady dospělých. Děti budou v té době v zlí, zatímco jsme dospělí - osobní příklad slušného života na ně nebude poukazovat na další způsob.
Hlavní problémy vyplývající z procesu vzdělávání dětí
Pro pomoc - otci
Rodinné zničení nevyhnutelně znamená zničení národa. Zhroucení rodičovské autority v rodině vyvolává kolaps všech ideálů ve společnosti. Odtud se narodí anarchie, konfrontace a konflikt z generací. Děti obviňují rodiče, rodiče viní děti.
Dnes je to v kostele, její ministry, za pomoc, s radou a podporou, mnoho rodičů spěchá. Budeme spěchat, když situace dosáhla hrany, když jsem měl dost moudrosti, abych si uvědomil své chyby a vaše bezmocnost. A jak chladné, pokud v kostele Boha rodiče setkávají s laskavým pastýřem, kteří pomohou vyřešit situaci se srdcem účastí a pastorační moudrostí, zeptá se přední otázky, naučit moudrou radu se modlí s člověkem o jeho situaci.
V této kapitole se více zaměříme v případech v případech, kdy se rodiče nejčastěji obracejí k kněze. Promluvme si o tom, jaká je pomoc kněze rodičům a dětem.
Nejčastěji je kněz léčen se stížností dětí adheatingu: nikdo respekt, nechodí do chrámu. Obvykle je možné slyšet od matky, ale někdy otcové si také stěžují na dítě, kdo byl v jeho dětství "krásným chlapcem," téměř jít do kláštera, a pak se najednou zcela ochladit do církve, měl jiné zájmy. Možnost mluvit s těmito dětmi z kněze, zpravidla, ne, takže potřebujete pomoci své matce nebo otci, abychom pochopili konflikt.
Myslím, že pastýř udělá velkou chybu, která po slyšení takové stížnosti řekne: "Ano, teď nemáte mládež. Bůh nepotřebuje Boha vůbec, mladí lidé byli namočeni v hříchu, tento televizor a rocková hudba udělala svou práci ... " S podporou pozice věřícího rodiče s ohledem na "bootiers-dětí", tento pastýř, místo aby pomohl otci nebo matce pochopit, zda přispívají k jejich chování vznik konfliktní situace, postavení rodičů zabírá hýbat se. Maminka, samozřejmě, bude zřídit ve své správnosti - Koneckonců, Batyushka ji podpořila! - A teď "s požehnáním" duchovenstva bude nadále nadávat a "snížit" syn nebo dceru.
Proč teď rodiče odvolali na pomoc?
Je velmi důležité pochopit proč Rodič oslovil kněz o pomoc právě teď. Proč jsou problémy vztahů, které jsou dnes obzvláště ostré? Co se změnilo ve vztazích s dítětem nebo v samotném rodiči v poslední cestě?
Stává se to, že exacerbace vztahů je prostě přirozeným procesem pěstování dítěte a péče z rodičovské kontroly. Ale nejčastěji to přispívá k prudké změně situace - buď v životě dítěte, například: Vrátil se z armády, vstoupil do institutu a v důsledku toho možnost kontroly snížila; Buď v životě rodiče: odešel do důchodu a jeho čas a duševní síla byla osvobozena, aby zahájila větší rodinu; Nebo rodiče se rozvedli ...
Čtyři skupiny rodičovských problémů
První skupina.Vyznačuje se nedostatkem kontaktu s dětmi. Rodiče nevědí, jak žijí, co se zajímají o. Nemožnost mluví s nimi na duších vede k rodičům pocit jejich zbytečnosti, odcizení od vlastního dítěte. Pro takové situace jsou výkazy typu typické: "Nechápu to (nebo ji). Nevím o tom - kde se to stane přáteli. Nic mi neřekne, nedůvěřuje. "
Druhá skupina.Problémy této skupiny jsou spojeny s vzdorně neúctivým postojem dětí rodičům. Mezi nimi neustále na maličkostech jsou hádky a konflikty. Charakteristické stížnosti rodičů: "On je neustále hrubý, to není zvažováno se mnou - to se otočí na jeho hloupou hudbu hlasitě, nechce pomoci domu."
Třetí skupina.Vyznačuje se úzkostí pro děti, obavy, že žijí podle potřeby z pohledu rodičů. Někdy se jedná o konflikt mezi non-náboženské uspořádání života dětí, jejich neochota jít do chrámu, modlit se k Bohu a rodiči "musí".
Stává se, že rodiče považují děti nešťastné, neúspěšné, matoucí a ztracené v životě. S takovým plánem je stížnost: "Dcera má špatný vztah se svým manželem. Chci jí pomoci navázat rodinné vztahy, ale nevím, jak to udělat. " Nebo: "Batyushka, můj syn upustil institut, ve kterém studoval tři roky, jít do kláštera. Jak mě ovlivnit? " Matka poráže, že dcera byla jen devatenáct let, a ona už udělala tři potraty: "Co mám s ní dělat?"
Čtvrtá skupina.Jedná se o problémy spojené s nestandardním, často nelegálním chováním dětí. Například: "Můj syn používá drogy. Jak mu mohu pomoci? Jaké modlitby číst? Který odborník kontaktovat? ", Nebo:" Moje dcera je úzce obeznámena se členy kriminální skupiny, která se zabývá raketou. "
Která skupina, žádná stížnost zachází, první úkol pastýřů, pochopit podstatu problému, pochopit, kolik tvrzení a hodnocení rodičů odpovídají realitě. Nejzřejmějším způsobem je shromažďovat informace, specifická fakta.
Obvykle se aplikuje na rodič kněze - "vpravo" z jeho pohledu člověka, lhává a připraven vám říct svůj příběh bez předních otázek. Ale získat potřebné informace o konkrétních situacích musí se ho zeptat na přímé otázky tak jako Vztah mezi vztahem dítěte s rodičem, co obvykle říkají, proč a jak zpochybňuje, jaké obavy a podezření se nacházejí.
Poslední kniha doktora-psychoterapeuta Hope Dobyshevskaya "Děti by neměla být ztracena" o problematice sociálních sirotků, rodinných nevýhod a juvenilní zločin. Naše korespondent hovořil s nadějí o její knize a jak důležitá je důležitá obvyklá lidská komunikace.
Psychoterapeut Nadezhda Afanasyevna Drobyshevskaya - autor dvou knih: "Dětské pravdivé" (Minsk, 2003), který vypráví o pacienty dětských psychiatrických nemocnic, kteří tam přišli pro asociální chování; "Děti by neměly být ztraceny" (Moskva, 2013), které analyzuje různé aspekty problematiky sociální sirotiky, znevýhodnění rodiny a juvenilní zločin. V současné době je nevyléčitelná nemocná. Náš korespondent hovořil s nadějí o její poslední knize a jak důležitá je důležitá obvyklá lidská komunikace.
Fotografie http://www.zyorna.ru.
V roce 2003, první z mé knihy byl publikován, po 10 letech - druhý. V podstatě se jedná o dokumentární materiály, mé deníky. A život ukazuje, že tyto knihy jsou potřeba. Chybí však, a na mé velké lítosti není finanční možností jejich reissue.
Poslední kniha byla vedoucí "komunikace s dětmi." To je moje bolest, že kapitola nebyla zahrnuta do knihy! Ale, nicméně, kniha se konala a přijala diplom.
Ale chci to dnes říct v první řadě mezi problémy - komunikace dětí s rodiči, s dospělými. Při virtuální komunikaci jsme se přestěhovali dobře a z komunikace k obličeji, všechno z různých důvodů jdou. Nevím jak. Komunikace je skvělé umění. I, stejně jako psychoterapeut, nikdy nepoužíval žádné jiné technologie kromě jednoho dialogu. Existuje taková metoda Socrates. A to fungovalo úžasné! Ale pro to potřebujete čas, sílu a znalosti. Podle slavného profesora psychiatr psychiatr, Efimovna Sukhareva, být psychiatrem, je nutné mít duševní vzdělání, aby byl psychoterapeutem, musíte mít intelektuální školení (to je, znalosti), plus zkušenosti a umění. Je nutné být schopen vynutit do duše každého pacienta a zároveň pracovat tak, aby nebyla poškozena.
Pokud mi Bůh dal život ... bohužel jsem byl nemocný s nevyléčitelným onemocněním. Ale měl jsem myšlenky a věci na další knize "my jednou". Nejenže nevíme, jak komunikovat, ale už nejsou rodiče a učitelé. Pro učitele není čas, protože mají další cíle a úkoly, pro které se jich ptají. Mimochodem není čas policie. Nadšence - jednotky mezi všechny kategorie. A šťastné děti, které vypadají, aby se setkali s těmito lidmi. Ale více těch, kteří používají výhradně represivní opatření.
Tam je televizní program "a řekněte je". Mohu říci spoustu špatných věcí o tomto programu, ale zároveň, pro nedostatek druhého, hostitel splňuje roli, za kterou jsem oceňuji. Působí jako psychiatr a zpovědník. Zvažte různé případy a končící přání: Postarejte se o sebe a své blízké. Ale jako? V dalším programu se vše opakuje na novém. S celým ohledem na zástupce show business, konečné slovo v takovém programu by mělo být pro kněz, teolog. Protože otázky jsou považovány za duchovní.
Duchovní složka z procesu rodinného vzdělávání vypadla. Vzdělávání začalo chápat to: krmivo, šaty, dávat vzdělání. Můj příbuzný, generál, je již 80 let starý, a já - 70, a začali jsme si pamatovat naši školu. Mé srdce přetéká pocitem velké vděčnosti učitelům. Položky, které učily, už si nepamatuji, ale pamatuji si, jak moc nám dali poznání na téma "Jak být lidský", vychovával smysl pro odpovědnost. Co není teď vyučováno v rodině.
Stejné občanské manželství ... Nechte toto téma tolerovat v médiích, nechte je být alespoň jeden kanál, který by řekl, že je to Forn.
Když řeknu "civilní manželství", "blud", nemusíte to vzít jako urážku. Neodsuzuji, ale uveďte skutečnost a lituji těmto lidem. Ti, kteří to chápou, nejsou uraženi na mě. Děti trpí v občanském manželství a tato utrpení nejsou na rok nebo dva, ale pro život. A pak tyto děti se stávají rodiči, pokračují tento řetězec zla ...
Mám mě blízko a milí lidé, kteří mají extramaritální děti. Tam jsou ti, kteří si uvědomují svůj stav, pokání a přišli do chrámu. Například jeden takový známý porodil dítě z manželství. Po celou dobu byl naštvaný a nemohl odpustit člověku, který si ji nevdal. Jeho stát střílel k dítěti. Stal se nekontrolovatelným, dosáhl psychiatrie. Pak přišla moje kniha "Dětská pravda". Měla dost odvahy rozpoznat jejich chyby a změnit svůj stav. Všechno bylo vylepšeno, a ona si vzala ...
Tato kapitola je pro mě velmi důležitá. Přinesl jsem příklady. Jeden z nich, jak jsem mluvil s dítětem od 3 let do 10. S mým příbuzným. Jeho rodiče jsou rozvedeni. Když jsme se setkali, vždy už velmi dlouho mluvili tak, aby dítě neměly nevysvětlitelné otázky. Kromě toho je nutné vidět oko dítěte, aby určilo to, co má otázky.
Příklad. Jakmile jsem byl pozván na konzultaci s chlapcem, který bojoval ve škole, vydal se ven. Máma nebyla dlouho přijata, že rodina je nepříznivá, ale pak řekla. Rozlomil jsem se a přiznal, že otec pije, se neúčastní výchovy, to se stane, bije. A dítě potřebuje jednu věc - takže svět byl svět, pak studie půjde jinak, vše bude jiné.
Foto spb.mk.ru.
A chlapec je v pižmu, roztomilý takový! Sergeyho jméno a příjmení se zdá být vrabec. A jeho nárazy - "červený vrabec". A začíná pachatele porazit. Řeknu mu: "A když jdete domů, chceš s někým mluvit?" Přikývne hlavy - ano. A máma sedí v blízkosti. "A kdo bys chtěl mluvit?" Ticho se dívá na mámu. Máma šťastně se na mě dívá. "A doma někdo vidí, že s vámi musíš mluvit." Sergey se negativně zavrtí hlavou. Máma také hloupě zírala někde v dálce, na obličeji - hrůzu. Otázky zůstávají nezodpovězené a dítě jde do školy. Řeknu mu: "Jsi tak roztomilý, mohl se zúčastnit dramatu." Tak se přihlásil! Dítě hledá nějaký způsob, ale nikdo mu ho neřekne. Je to jako v těžkém okamžiku, kdyby je noha rozbitá, člověk potřebuje dát berle ...
Další příklady z kapitoly, která není zveřejněna. Jednoho dne jsem přišel navštívit příbuzné, kteří mají malý vnuk. Než vstoupil do místnosti, vypnul jsem televizi. Přijde a dospělí, obchodní tón říká: "Kdo vypnul televizor?" Odpovídám: "I. A teď vysvětlím proč. " Je to cítí, že se jí nelíbí, ale chce pochopit. "Co je uvedeno v tomto přenosu, by mělo být sloučeno do záchodu. A moje hlava, moje oči a uši nejsou toaleta. " "Chápu," říká: "Moje babička má hlavu - WC."
Pak jsme mluvili s rodinou tohoto chlapce, že byli zodpovědní za poslech a sledování jejich dětí. Co když rostou a dělají něco hrozného, \u200b\u200bpak se neptají: "Odkud je to?" Vy sami a investovali. Jistě ne vědomě, aniž by přemýšlel o důsledcích. Mozek je nejsložitější počítač, který se všichni hromadí a včas dá, že celá rodina bude plakat, a možná nic nemůže udělat.
To je, jak komunikovat! A nemáme čas. Víš, jaká je cena tohoto spěchu? Oligarchové také ztrácejí své děti prostřednictvím drog, přes alkohol. Nezáleží na sociálním stavu.
Víš, v životě se to stane: žena je taktika, člověk je stratég. Žena zná významnou situaci a muž - na dálku. A Hospodin je spojuje dohromady. Naše moderní čistě ženská výchova vede k tomu, že existuje málo stratégi, i mezi muži. Pokud byl strategický myšlení z našich významných osobností, nikdo by se neodvážil dát kasino v každém rohu. Vzhledem k tomu, že peníze, které obdrží společnost z těchto her, nikdy nebudou splatit obtížné důsledky v budoucnu ...
Pokud člověk v rodině dostal vzdělání, je v něm nějaký druh základu. Dříve byl položen rodiči, náboženstvím, rodem a kulturou. Všichni pracoval v jednom svazku, v jednom směru, aby dal trvanlivé morální nadace.
Dnes jsme tyto základy ztratili. Vraťte se k nim, ale malé řetězy. Na jedné straně se vrátíme ... ale tato kasina, tyto loterie ... Já jako specialista, s velkým zážitkem, řeknu, že ti, kteří chtějí dostat peníze Nhahala tam jít tam.
Proč teď všechno pláče od práce instalatérství? Kde najít dobrý truhlář, zámečník? Dříve se učili vydělat sachorováním práce, nejlépe. Nyní se zaměřuje na to, jak vyhrát ... a na genetické úrovni ukazuje určité škody. Pokud si pamatujete Vladimir Mikhailovič Bekhtereva, zjistěte, které pevné základy jsou jeho děti a vnoučata s nejtěžšími zkouškami v táborech a věznicích, se konaly jako profesor.
Ve vlastních očích se všichni uvidí odborníci. Mimochodem, dokonce i velké firmy "propíchnuté". Testy tráví a mají na nich "Cool" specialisty. A když přijde na místo, de facto ukazuje, že má jen touhu být schopni pracovat, ale neví, jak.
Někde jsem četl, že dříve v obci jednoho z prestižní bylo povolání kovářství. Zde jsou chlapci 10, kdo se stanou kovářem. A mistr z nich posílá loděnici, další palivové dřevo je nasekané třetí vodou. Někdo z dětí je rozhořčený: Přišel jsem k kováře, abych se naučil a co mi dá další práci?! A jdou. Existují dva-tři, které vykonávají vše, co je kovář. Zde jsou skutečné mistři.
Co chci tyto příklady říct? Všechno je získáno velkými obtížemi. A dnes mládež chce výsledek rychle a snadno.
Fotografie http://svpressa.ru.
Můžete říci: dnes v každém okně váš oheň, vlastní potíže. Také chci říct o mých rodičích ... nechápou, že nejen jejich nepříznivé děti se musí setkat s psychologem, ale také samotnými. "Proč," říkají, "problémy s dítětem, a ne s námi?" A jejich dítě přichází ve dnech od počítače, v uších - sluchátka, takže nevyjděte ven, jen když klepat na hlavu. Říkám rodičům: "Řekni mi, prosím, a kdo mu koupil tyto hračky?"
Byl jsem zasažen jedním případem. Máma vede sedmileté dítě v chrámu na časné službě. Byl jsem potěšen - co je chlapec dobrý, tak brzy přišel do služby! A matka říká: Mám stav - přijde do služby, je přiznáno a bude to vzít, a pomůžu mu hrát počítač. V mé prezentaci je hrozná věc, protože církev není obchodována.
Jednou v Moskevské oblasti jsem se setkal s jedním otcem, který má ortodoxní školu. Řekl, že někteří rodiče jsou připraveni mu dát milion a dítě na výchovu - sami se nevyrovnávají. A shrnul: bez rodičů nepotřebuje milion ani dítě. Pouze s rodiči. Je nemožné posunout povinnosti, kněz - jsou sami, rodiče jsou jiní. Kněz, stejně jako učitel, stejně jako psychoterapeut, nemůže se místo rodičů vzdělávat - jen spolu!
Chceme, aby učitel neochvějen, doktor neručí, otec neublížil dítětem. Jen hladil hlavy? A v důsledku toho, kde tyto dobré úmysly vedou? V pekle. Poté, co říkal tento Čad: "Freak, nepotřebuju tě!" Je nezbytné, aby rodiče měli autoritu před dětmi. Obecně není snadné být rodiči!
Jaký jiný problém ve společnosti dnes - nikdo nechce vidět bolest. Všechny jsou nakonfigurovány pro radostné štěstí, bavte se ... Když jsem musel čelit onkologii, přišel jsem k Oncodispener. Co jsem viděl, není možné popsat. Jak jsou osamělí lidé v nesnázích! Kolik potřebujete psychologické a v jiné pomoci! A jak málo je to.
Samozřejmě existují nejvzácnější výjimky. Nějak jsem byl na trhu, a v jednom obchodě viděl, že se cítím špatně, takže mi nabídla stoličku. A když jsem se dozvěděl, že žiji naopak, strávil jsem mě do bytu. Tato dívka se mi líbila duševní postoj a účast - si všimla, že její matka, vlastník obchodu neviděl. Představil jsem její knihu a objala mě a viděla - slzy v očích. Dokonce mi navrhl případ, kdyby něco potřebovalo. Říkám: "Kde jsi, Katyusha?" Ona: "A už dlouho jsem se podíval na svou babičku - chápu."
Ale to nejsou časté případy bohužel. Pacient se nejčastěji nestane - je nutné se starat, odvážně.
Další okamžik. V pedagogickém ústavu dnes přichází tak nepřipravené mladé lidi. Musel jsem mluvit na stejné univerzitě a zeptal jsem se: "Jak chápete frázi" Děti by neměly být ztraceny "?" Je těžké uvěřit, ale na fakultě sociální pedagogiky, někteří studenti odpověděli: neměl být ztracen v lese, v davu, v zahraničí ... Možná, že toto porozumění přijde k nim. Ale štěstí, když toto porozumění, stejně jako smysl pro soucit, je zodpovědný za své činy dětství.
Ano, sirotci se objeví, je ve společnosti a to není normální. Distribuovat sirotky pro sirotčince je "porazit ocasy." Špatná sláva z těchto institucí. Jejich žáci se bojí odhalit, že byly vychovávány v sirotčinci nebo penzionu. A je jasné, proč ... i když jsou také lidé, kteří spáchají výkon. Ale ty jsou nadšenci. Systém nikdy nenahradí rodiče. A v adoptivních rodinách dětí, lidé často užívají děti nepřipravené a jdou do minefieldu, aniž by byli pytlovina. Pak takové důsledky ... a kolik dětí bolesti a slz ještě není zveřejněno ...
Je zde jeden způsob, jak opravit situaci. Mluvit o odpovědnosti být matkou, že nebudete mít žádné výhody jako jediná matka, ale nést svůj těžký kříž. A pokud vám lidé pomohou - děkuji Bohu. Dívka už ve škole by měla vědět, co jít. Potřebujete sexuální výchovu, není v cestě, jak používat kondomy, ale v tom - jaká je odpovědnost za matku. A nikdo nezrušil přikázání Boha a nikdo je nezruší a nevyvráti.
2202 01.06.2007
Máme nejrelevantnější problém - obnovení procesu morálního a duchovního vzdělávání dětí. Dříve to byl výsadu církve. Ale protože ve dvacátém století byl kostel z tohoto procesu vyloučen, byl povolen pro Samothek. I v kodexu manželství a rodiny bylo napsáno, že vzdělávání je společensky užitečná práce. To znamená, že dítě přineslo společnost, byly vychovávány - což znamená nikoho
Nadezhda Afanasyevna Drobyshevskaya v roce 1971 dokončila Vitebsk Lékařská univerzita. Pracoval jako porodnický-gynekolog, pak nastoupil psychoterapie, studoval na katedře psychiatrického psychiatrického ústavu zlepšování lékařů. Pracoval v sanatoriích Ústředního výboru Strany na Krymu (4. kontrolu), kde v roce 1975 to jeden zaměstnanec Ústředního výboru CPSU předložil její evangelium, což bylo jedno z prvních kroků k pravoslavi.
Jako dětský psychoterapeut pracoval 6 let v republikánské psychiatrické nemocnici (Minsk). Autor knihy "Dětská pravda" (Minsk, nakladatelství Běloruského Exarchhat, 2003), který vypráví o pacientů dětských psychiatrických nemocnic, kteří tam přišli pro asociální chování (krádež, chuligánství, drogová závislost). Ne tolik dětí je na vině za jejich strašný život, říká Drobyshevskaya, kolik rodičů, kteří nevěnují pozornost, péči a lásku.
Po vydání knihy obdržel větu guvernéra Minsk regionu pracovat v regionálním výkonném výboru a po dobu 4 let je předním specialistou na hlavním ideologickým řízením regionálního výkonného výboru.
Nadezhda Afanasyevna Drobyshevskaya.
 Z knihy n.a. Drobyshevskaya "Dětská true":
*** *** |
"Dětské pravé" - největší obvinění společnosti, především - rodiče - v duchovním rozhodnutí. O tom, jak se rodina a společnost ovlivňují rozvoj dětí, a jak by to měly ovlivnit, s nadějí na Afanasyevny, Elena Sveićeva rozhovory:
NADEZHDA AFANASYEVNA, Co je podle Vašeho názoru problémy v oblasti, které děláte, jsou nejrelevantnější v Bělorusku? Liší se od prioritních problémů v jiných zemích? 
- Máme nejrelevantnější problém - obnovení procesu morálního a duchovního vzdělávání dětí. Dříve byl církev angažován. Ale protože ve dvacátém století byl kostel z tohoto procesu vyloučen, byl povolen pro Samothek. Kodex na manželství a rodině bylo zaznamenáno, že vzdělávání je společensky užitečná práce. To znamená, že dítě přineslo společnost, vychovávali všechno, což znamená nikoho.
K dnešnímu dni, nejprve, abychom si uvědomili, že vzdělávací proces je duchovní a morální a za druhé, aby vyřešil problém školení učitelů.
Děti musí řešit morální problémy rodiny. A pro to potřebujete specialisty. Hlavní práce je nyní v tréninku personálu.
Řešení těchto problémů je relevantní nejen pro Bělorusko. Obecně je problém ztráty duchovních hodnot světovým problémem. Na mezinárodních konferencích mi bylo řečeno: "Máte mnoho ekonomických potíží, proto se zdají se sociální sirotky. Ale nemáme takové potíže. A problém je stejný! "
Musel jsem navštívit další země. Pomohlo se ujistit, že náš pedagogický systém je silný se svými kořeny, lidovými tradicemi. Kdyby byli trochu poháněni, oživte je něčím duchovním!
Děti dnes, jako vedoucí jeden z televizních pořadů, test "nostalgie morálky". Při práci s dospívajícími, zejména se studenty středních škol, o problematice budoucího rodinného života, cítím 100%.
Pokud máte průzkum a zjistíte jejich názor, ukazuje se, že jsou pro občanské manželství. Ale je nutné pracovat s publikem a požádat, například takovou otázku: Chcete, aby vaše sestra porodila dítě z manželství? Odpověď: Ne. Po 15 minutách konverzace dává publikum odpovědi na otázky jsou úžasné a zcela pravdivé z pohledu morálky! Pouze to vše je pohřbeno někde v hlubinách. Stojí za to zveřejnění a děti se rozhodnou k mravním chování.
- Problém obtížných dětí je však mimořádně akutní. A je vyřešen, zejména prostřednictvím státních korekčních institucí. Co říkají vaše zkušenosti, jsou tyto metody?
- O dluhové službě mám možnost setkat se s dětmi, které se skládají z různých účtů. A tady je obraz: soudce, státní zástupce, policista a všichni začínají vyděsit tyto děti, říkat: Ano, vyjdeš z vězení, nikdo vás nebude oženit! Atd.
Jdu na děti do publika a řeknu:
- Kluci, byli jsi děsivý z toho, co tady říkali?
Tichý.
- Byl jsem vyděšený. Řekni mi, můžeme jim s vámi říct, že neděláme nic špatného?
Všichni říkají:
- Ne.
Takové děti jsou demontovány na Radu, na Komisi o nezletilých, jsou uspořádány Soudním dvorem, dát do psychiatrické nemocnice do kolonie školy. Je to vzdělávací akce? To je trest! Máme morální problém, ale snaží se to vyřešit represivními metodami.
- Ale jak být s takovými dětmi? Jak přilákat odpovědnost? A obecně, pokud rodiče nevyrovnali, pokud stát může stát dospívající nebo jen trestat?
- Vzhledem k tomu, že jsem studoval ve škole, uplynulo více než 45 let. A pak, pokud dítě provedlo přestupek, nemluvím o zločinu (nepamatuji si to), pak s ním mluví jen málo lidí. Otec do školy - a všechny konverzace. Jsem stávkující, jak těžké je přinést rodiče, zejména otec. Mami by to alespoň našla.
A důvod pro přestupky a trestné činy pro děti je v rodinných vztazích: jakmile konflikt začíná v rodině, děti se stávají znevýhodněnými.
K otázce, kde pochází špatné chování, děti samy o sobě zodpovídají: 1) od rodičů, od vzdělávání v rodině; 2) z médií; 3) od přátel a ulic; a 4) od sebe.
Lidé, kteří jsou profesionálně zapojeni do pedagogiky, psychologie, problematiky morálního a duchovního vzdělávání, chápou, co "znamená" od sebe. " To znamená: Kolik dítě absorbuje všechny tři předchozí vlivy, které tvoří vlastní vědomí.
V Evropě a Americe je juvenilní spravedlnost a my jsme stále pozadu. Dívám se na tuto otázku následujícím způsobem. Když jsme měli systém zvyšování dětí, zakořeněn v tradicích našich lidí, nepotřebovali jsme žádnou mladistvou spravedlnost. Dříve byla rodina uzavřená struktura. Všechny otázky, které vznikly, nikdy nebyly obdařeny vně (odpadky nebylo vyřazeno z chýše). Po revoluci, státní ideologové tvrdili, že rodina je škodlivým fenoménem, \u200b\u200bže děti by měly být vychovány ve vládních agenturách. A to bylo změněno vědomím lidí. Proto dnes mama říká: "A já jsem mu dal do školy - nechte je vychovávat!" Téměř 100 let, ateistická ideologie změnila vědomí lidí, tvrdí, že děti jsou předmětem státu, veřejných struktur, ale ne rodinami.
Nyní problém zhoršil a dospívající zločin se stal smutnou realitou. Budeme mít mladistvou spravedlnost. A dnes nás potřebujeme.
Myslím si, že naše země nebude nutně jít po cestě, že Západ jde. Mají své vlastní, máme vlastní. Z nás se mohou učit. Funkce Soudního dvora je, že výslech nemůže být provedeno bez psychologa, právník žalovaného by měl být obeznámen se základy psychologie dětí, s vlastnostmi rozvoji dětí tohoto věku. Je nutné vzít v úvahu psychologii rozvoje přestupku dítěte.
Diskuse o vyhlídkách na zavedení mladistvých spravedlnosti, mnozí jsou rozhořčeni, že děti se zdají být právně stanoveny právo předložit Soudnímu dvoru Soudnímu dvoru. Jak se o tom cítíte, a zda ve vaší praxi byly případy, kdy děti stály žalovat rodiče?
- Když jsem pracoval v psychiatrii, takové příklady byly. Ale obecně, samozřejmě, špatný. Pokud neposkytneme proces obnovení morálního vzdělávání dětí v rodině a škole, pak nikomu nepomůže žádný soud. Myslím si však, že s naší mentalitou, v našich podmínkách, děti, které chtějí žalovat jejich rodiče budou málo.
- Takže nevěřte názorem, že je touha mezi dětmi, aby se rozptýlily nebo rostlinných rodičů?
- Možná existují takové příklady. Ale je to spíše výjimka než pravidlo. Moje děti se takhle promluvily: "Nadezhda Afanasyevna, proč mě nechce jít ke mně? Pokud je zbaven rodičovských práv, takže to není maminka? " To v našem porozumění už nejsou rodiče, ale amputace tohoto porozumění je téměř nemožné.
Ale když vyroste, bude to divoké, bude agresivní a pomsti rodiče pro své dětství. V jedné minsk penziony byla provedena taková studie. Mnoho dětí z tohoto stravování rodiče nefunguje nikde. A všichni děti řekli, že milují své rodiče. A když se zeptali, jak by je sledovali ve stáří, většina napsala, že by je zabili. 
- A jak odůvodněné odstranění těchto dětí z rodin v sirotčinci? Často se říká, že je to lepší nejhorší rodina než nejlepší dítě instituce.
- Pro děti, projevem lásky není, že stát je vezme z rodiny do sirotčince, ale dát jim včasné vzdělání, aby dítě nevyvinul intrrapersonální konflikt. Ale teď je to tak, že se to děje v důsledku nedostatku duchovního a morálního vzdělávání v raném dětství. Takové dítě vidí celý svět skrze jeho zakřivené vědomí. A je pro něj těžké udělat ústupky, kompromis ...
Takže rodiče nemohli normálně zvýšit dítě - a vstoupí do světa dospělých s psychickou traumou, což mu brání vytvoření plnohodnotné rodiny. Ukazuje se zlý kruh ...
- Zdá se, že žije život svých rodičů.
Jak být? Jak zachránit děti ve špatné rodině, pokud vzdělání ve veřejném instituci není také cesta ven?
- Nyní se snažíme zachránit děti. To je stejné, jako by loď mlčela, a my bychom vydrželi vodní kbelíky, a nikdo odhaduje díru k zavření. Každá z našich akcí - akcií, programy - nemohou být nazývány projevem lásky k dětem, láska - to od dětství dává morální a duchovní vzdělávání. Zeptejte se samotných dětí, kde bude více lásky: kde si vybrali dítě od svých rodičů, nebo kde rodiče učili, aby si vychovávali děti, učil základy rodinného života.
A přesto: musíte vrátit autoritu rodičů. Předtím poslouchal starší, jejich rada byla provedena a dnes je kontinuita ztracena. Abychom však rodiče byli autoritou, je nutné, aby jejich podnikání shodovaly se slovem ukázat dětem dobrý příklad. 
Pokud otec pije a metody výkonu vyžaduje dítě toho, co on sám nemá, nikdy nebude autoritou.
Jednoho dne přišla matka s 8letým dítětem k otci Johna Kronstadtu, "obtížný", a říká: "Patty, pomoc!" Vzal toto dítě na kolena, třese a říká: "Matka, matka". Chápal, že to bylo málo. A dnes, v mnoha případech, které jsou velmi spuštěny, můžete říci: obejme a zaplatí, protože nechápeme a odmítli vychovávat děti z raného dětství.
Pochopte: Když je onkologie neurorující, kdo střílí chirurgy? No, ty jsi zmeškal okamžik, kdy byste mohli ještě něco udělat, zmeškal ... A teď tito teenageři dostanou někoho do LTP, který je v sirotčinci, který je v kolonii.
Dnes je nejdůležitější otázkou, že pokud neuděláte nic, pak budou dnešní žáci stejné. Oni by jim chyběli.
Chci vám přinést dobrý příklad. V jedné z měst Minsk oblasti jsme začali spolupracovat lékaře, kněze a učitele - výsledky úžasné. Ve škole se nachází v kriminální čtvrti, kde se obě drogy, tak zločinu nezletilých, a rodinné nevýhody, práce s dětmi a rodiči se konaly tři roky. Výsledkem je, že škola vyšla na prvním místě ve městě a v této oblasti. A i když problémy s dětmi zůstávají, problematiky kriminality a přestupků nezletilých byl tam odstraněn.
Ale když začali pracovat - jaký odpor byl! A od koho? Od rodičů a učitelů, ale ne od dětí.
Když jsou děti vybrány ze svých rodičů, zdá se, že rodiče musí přijít k realizaci toho, co se děje. Ale je těžké realizovat samotný člověk. Koneckonců, to jsou duchovní věci.
Jeden učitel mi řekl příběh ze svého dětství. V obci na příspěvku se objevila elektrická linka vláken Storks hnízda. Jednou během bouřky blesk dostal přímo do hnízda a chytil oheň. Všichni lidé vyskočili z domů - všichni chtěli zachránit ptáky. Ale bylo to nemožné. A tady vidíte: čáp stoupá a kruží přes hnízdo a matka sedí v hnízdě, položila křídla nad mláďata. Ale oheň je stále více, i když déšť. A matka křídla se rozsvítí ... a pak čáp-otec s otevřenými křídly sedí na hnízdě - a všichni zemřou ...
Proč je takový svět ve světě zvířat, a v člověku není vůbec takhle: maminka nápoje a její dcera, zamčená v místnosti, sbírá a jí šváby? A jak moc tam zůstala, nikdo neví. Je nutné implementovat v takové rodině? Je to nutné. Ale je to 10% práce, kterou musíme vykonávat. A 90% sil a fondů by mělo být zasláno přípravě pedagogů.
Dnes, když jsme realizováni v rodině, chápete, jak pomoci? A pokud na tuto pomoc nikdo nečeká? Navíc odmítnout? A to ukazuje konflikt! S pomocí potřeby, když se ptají. Specialista musí mít navíc nejvyšší autoritu a vstoupit do určité rodiny, aby nebylo urážlivé.
- Jste zastánce měkké nebo tvrdé výchovy dětí? Musíte podle vašeho názoru fyzicky trestat?
- Musí být láska a přísnost. Vyrostl jsem v rodině patriarchální bránu. Měli jsme táta s chlapci zvláštním způsobem a mohli bychom je plácnout za podnikání a dívky nikdy nepotrestaly. Ale nikdo nikdy neochvějel slovo Otce. A rodičovská láska, láska svého otce žádný z dětí v pochybnostech.
Můj názor - můžete někdy potrestat. Samozřejmě existují otázky rodičům. Není divu v písmu: "Jsem naštvaný, ne hřích" (Ef. 4, 26). Ale pokud je rodič s láskou, pak je to normální.
Jakmile můj relativní řekl: "Teta Nadia, pravděpodobně milujete jen špatné chlapce." Říkám: "Lenya, moc tě miluju. A já chci, abyste nebyli špatný chlapec, takže chci, abyste byli schopni udělat, abys měl moc ducha nedělat špatné - to je projev mé lásky. Pokud mě nezvednete ve vás, pak mi pak vytáhl: teta Nadia, ten chlapec může dělat všechno, ale já jsem mě neučil! "
Dítě, pokud by se dopřát ve všem, bude netrénován, není přizpůsoben, nebude mít moc vůle. Pota uvolňuje vůli. TV také rozptýlí pozornost a uvolňuje vůli. Tam jsou děti, které dávají všechny vigilské vigilie v kostele. Některé prsty jsou škubání a říkají: "Co to děláte! Torment děti! " A toto dítě roste, a má sílu stát něco, trpět něčím. A se stejnou věc ...
- Obecně jak to chápete práva dítěte? Co se zapnou na sebe?
- Jak řekl Viktor Frank: Lidstvo zapomnělo 10 pravidel a vynalezl 10 000 za každý případ. Přečtěte si evangelické přikázání, najdete jak práva dítěte, tak práva rodičů. Kde jinde chodit a co jiného vypadat?
V křesťanské kultuře a tradicích našich lidí to bylo následující: výchova začala seznámit děti s jejich povinnostmi. Vzhledem k tomu, že dítě roste, jeho povinnosti byly rozšířeny a staly se složitější vůči rodičům, rodině, k příbuzným, vůči sousedům, učitelům pro společnost. Setkal jsem se takový výraz v literatuře: "Práva dávají někomu, kdo splňuje své povinnosti."
A moderní přístup, kdy se děti nezobrazují s povinnostmi, ale mluví o právech, je těžké zavolat správné. Rozhodně je to zcela nesprávné a velmi nebezpečné.
- Jak hodnotíte relativně nedávný posun v Rusku věku většiny od 16 do 14 let a přidělení cizoložství pro dospělé občany? Měl by být teenager "dospělý" legálně, nebo možná je lepší omezit, zpomalit proces výstupu do dospělého světa?
- Nyní v rodinách, kde neexistuje žádný morální vzdělání, existuje infantilismus dětí. To znamená, že se fyzicky rozvíjejí rychle, ale psychologicky a duchovně zpožďují. To se projevuje zejména, když potřebujete přijmout určité rozhodnutí.
Takže musíte vyrůstat. Nejen uměle, ne prostřednictvím médií nebo sexuální výchovy. A prostřednictvím pozitivních příkladů. Můžeme a měli by se vytvořit v vědomí dětí, což jim umožní mít svůj vlastní názor na hodnotu morálního života. Musíme probudit pocit pravdy. Takže se naučí myslet a mohou udělat správnou volbu.
A co říkáte o návrzích o poklesu ve věku manželství? Koneckonců, často odkazujete na tradici, a dříve se stalo, dívky se oženily a za 12 let?
- Moderní dívka byla před něčím v rozvoji dívek minulých staletí, ale v připravenosti pro rodinný život - ne. Ptám se školačka: Co je to štěstí? Ona odpoví (a zároveň celé publikum souhlasí): To je, když se o vás záleží. Naše děti z hlediska přípravy na život, adaptace - "nahý".
Dříve se dívka z raného dětství připravuje na manželství: studovala šít, umýt, vařit. Byla v spisech. Co žije dnešní dívka? Pivo, cigarety, podložka. Ona je připravena pouze karnát potěšení, jen pro nečinnost - co je ve městě ve vesnici. Být moje matka není připravena. A jak v něm oživit instinkt matky? Musí existovat nějaké silné, emocionální příklady, které mohou ovlivnit hloubky duše.
Moje neteř vyučuje v meduliletě na katedře dětských onemocnění. Říká, že dnešní mladé matky, kteří začínají brzké sexuální život, které již trpěly mnoho pohlavních onemocnění, které měly potraty a mnoho partnerů, porodila nemocné děti. A můžeme se odkazovat na Černobyl, na ekologii, ekonomiku, pro cokoliv, ale statistiky, fakta ukazují, že duchovní a morální faktor je hlavní.
Všechna média nyní vyvíjí tělesná, sexy. Jako výsledek, časný sexuální život. A v Feofanu jsem četl, že mladší 14 let by měli dospělé následovat to, co chlapcovo oči vypadají a co slyší své uši. Když jsem byl daleko od kostela, nechápal jsem proč? Poté, co jsem si uvědomil, že když je vytvořen morální stonek dítěte, pak musí mluvit o právech. Zpočátku byla založena nadace, která dala teenagera příležitost odolat v různých životních pokušení. Naši zbožní předci řekli: Připravte si vnitřní osobu na začátku, a pak vnitřní člověk se o svou práci nestarají.
Dospělí sami říkají, že nikdo je neučil být rodiči. Dostali jsme několik generací od rodičů příslušného vzdělávání. Mimochodem, když zajistíte schůzku věnované rodinným problémům, děti přicházejí a rodiče nejsou. Jeden otec přišel, sedí a naštvaný. Jsem: "Co je?" On: "Pokud byly vyřešeny živé otázky, a tady - do výchovy!"
- NADEZHDA AFANASYEVNA, budete pokračovat v tématu dotknuté knihy "Děti je pravda"?
- Ano, samozřejmě. Už jsem připravil materiály pro novou knihu.
O čem mluví? Bude něco zásadně nového nebo pouze pokračování konverzace před čtyřmi lety?
- První kniha odráží dětské osudy, přesněji, vize dětí svého osudu. Jedna dívka dokonce řekl o této knize: "Je to napsáno, protože rodiče jsou uraženi."
V "dětské pravdě" byly uvedeny fakta. Ale co je dál? Při práci v nemocnici jsem měl příležitost pracovat pouze s dětmi. Viděl jsem, že byste mohli darovat něco v duších. Pochopil jsem, že je nutné pokračovat v této práci ve škole a doma. Doktor pracující v psychiatrii však nemá možnost komunikovat s rodiči a učiteli.
A tak Boží milost, je to také, myslím, že to praktikuje, byl jsem nabízen pracovat v regionálním výkonném výboru. Soudce pro sebe, kdybych přišel k učitelům jako psychoterapeut, pak by mě někdo přijalo, ale zástupce regionálního výkonného výboru je zcela odlišný podnik. Začal jsem pracovat s rodiči a učiteli.
Chci říct takové epizodě. Přišel jsem do školy. A jeden učitel náhle vyjadřuje podráždění, rovnou agresi: "Ano, tyto" obtížné "potřebují rozmazat do zdi, a to je scumbag! Musíme vypadat dobrým dětem! Co jim věnujete pozornost?! " A nemohl jsem na to odpovědět nic.
Jdu do třídy do středních škol. Spolu se mnou šel ředitel. S teenagery jsme začali říci, že existují sociální sirotky, opilost, nevýhoda v rodinách, přestupku, zločin. Ptám se: Jak budete žít? Sedí, ticho - zdá se, že se nic nedotýká.
Dále říkám: kluci, kde se naučit, jak být rodina? Někdo říká: v ústavě. Někdo: v Bibli. A jeden chlapec: od sousedů. Ptám se: a znáte tyto sousedy? Ano, já vím. A začíná říct tomu, co má jeho soused, jak se stará o svou ženu, děti, protože vede ekonomiku. Zde se dívám, ředitel v osobě se změnil ... víš, o tom, koho tento chlapec řekl? Učitel, který řekl, že "obtížný" by měl být rozmazaný do zdi.
Vrátil se k učitele a řeknu mu: Ale jeden chlapec řekl, že jste pro něj příkladem, ideální. Byl šokován a časem se zcela změnil svůj postoj k dětem.
Jako doktor jsem tooreticky začal a prakticky prozkoumal zdraví zdraví dětí s nedostatkem morálního a duchovního vzdělávání. A co bude uvedeno v knize, je nejprve, lékařský a psychologický aspekt problému deviantního chování, zadruhé, možné tento problém vyřešit.
Kromě toho bude ovlivněno tématem zvláštností psychického a duševního vývoje dětí ve znevýhodněných rodinách. Navíc považuji zvláštnosti související s organickým, ne s některými zraněnými, a to s nedostatkem duchovního a morálního vzdělávání. Bude v knihách a sekcích věnovaných formám a metodám práce s těmito dětmi. Nyní je to zejména relevantní a v poptávce.
| Výňatek z budoucnosti knihy n.a. Drobyshevskaya.
Někdo musí odpovědět Militia důstojník S. Davidovich <...> Umění morálního vzdělávání dětí Naše předkové studovaly celý život. První 3-5 let života dítěte byl považován za nejdůležitější, protože v průběhu let byla položena základem charakteru osoby pro život. Bylo v tomto období, že se rodiče snažili vštípit dobré návyky, vštípit lásku k práci, zvednout vůli dítěte, poukázat na smyslu života, aby dal koncept: kdo je ve vztahu k sobě, k jeho Rodiče, Bohu, Bohu, Bohu. To bylo v tomto období, že dítě obdrželo představu o duchovním životě, o zodpovědnosti za jeho činy. Když bylo dítě instilováno v pojetí, že musí být zodpovědný za své činy, čímž se vznesl v jeho vnitřní svobodě, ne veškerou přípustnost, "to, co chci, pak to udělám" - což nejčastěji si všimnete na našich dětí. Myšlenka duchovního života pomohla mít jasnou myšlenku: Proč je nemožné lhát, ukrást, zabít a další. Největší odpovědnost rodičů bylo dát svým dětem koncept jejich odpovědnosti. Bez ní je to jen nebezpečné pro děti o jejich právech. Právo dítěte na morální výchovu bylo přirozené, za samozřejmost. Porušení tohoto práva způsobilo bouři lidského rozhořčení a tvrdého odsouzení podle lidského práva. Naši předci se báli Boha a neumožňovali nedbalostní postoj k morálnímu vzdělávání dětí. Dokonce i termín je "asociální chování" - neexistoval. Děti a dospívající obdrželi normální morální vzdělání a žili v příznivém stanovišti - rodina, škola, přátele, média - vše působilo na dítě v jednom kreative, a ne zničila. Osurovatnaya, asociální chování u dětí a dospívajících začalo se šířit po revoluci 1917, kdy byl proces morálního a duchovního vzdělávání poražen pro Samothek, církve byly zničeny, kněží byli zničeni a rodina byla vyhlášena bez Boha. To znamená, že v první asociální oceli dospělí! Velmi rychle, děti a adolescenti s nejvýraznějšími známkami špatného chování začali zaplňovat dětské oddělení psychiatrických nemocnic. V Rusku poprvé ve světové lékařské praxi v roce 1933 byla objevena nová diagnóza: "Patoocherologická tvorba identity". To znamenalo v podstatě pouze jedna věc - špatné chování! (Lži. Neposlouchá. Ukradne. Kouř. Jí alkohol, atd.). Změny léčby se změnily. Diagnostikovaný se změnil. Vědci lékaře však ještě nebyly nalezeny způsob, jak léčit asociální chování. Lidé odmítli nejvíce věrnější a jednoduché Boží pravidla a sami postavili tak puzzle! A co je jednodušší než dnes říkat: "Pane, odpusť! Byli ztraceni!" A vrátit se do bývalé Boží pravidla vzdělávání dětí. Konec konců, tato pravidla skutečně prokázala svou loajalitu. Za prvé, otec dal instrukce: "Syn! Chcete být šťastní, pamatujte na tři pravidla: 1) Žijí na přikázání Boha, 2) Poslechněte si své svědomí, 3) Podívejte se na výhody souseda. " Tato pravidla a dnes by měla být uznána jako jediná cesta duchovního a morálního oživení rodiny. Všechny druhy dalších receptů mají substituci a další podvod a sebe a děti. Naši zbožní předci pochopili, že bez víry v Boha není možné získat člověka. A téměř stoupaný příběh procesu zničení rodinných překážek potvrzuje správné závěry našich zbožných předků. Výzkumní vědci dnes ukazují, že adolescenti, kteří spáchají trestné činy a zločiny, mají porušování v oblasti morálního vědomí. To znamená, že v situaci, kdy potřebujete rychle rozhodnout mezi dobrým a špatným jednáním, mají možnost snadno nakloněnit ve prospěch nemorálního aktu. Chcete-li spáchat dobrý akt, je nutné, aby dítě mělo dobré zvyky a zkušenosti s dobrými skutky z dětství. Je známo, že více duchovní síly musí učinit dobrý čin, více napětí. Proto se pedagogové snažili dát základy povahy dítěte zkušenosti z mnoha dobrých skutků - a to všechno tak, aby bylo pro něj jednodušší, aby si vybral cestu dobra v následném životě. Životní zkušenosti z dnešních obtížných dětí nejsou žádné dobré návyky. Nejčastěji děti nechtějí dělat špatně, ale ve skutečnosti to je špatné akce, které jsou rychlejší a jednodušší. Zde je takový paradox ... |
V průběhu let jsem si uvědomil, že touha "být pravdivý" je jednou z dobrých přání, které nejsou vždy popraveny. Být pravdivý se učit. To je těžká práce, kontinuální napětí duše. Někdy je to boj s vlastním stínem. Někdy - prázdné problémy. To je boj: pak s vulgárností, pak s nevědomostí, ale nejčastěji s arogancí zkušeností.
Prvním úkolem našeho střeleckého týmu bylo najít hlavní postavu. Nejprve jsem nebyl učiněn pro film s účastí dětí herců a začal hledat docela sebejistý.
Heroine byla v příběhu dobře vybitá a pochopili jsme, že nalezení stvoření "Ugly, ale krásný" v kině je velmi obtížné. Tento obraz je literární než film: Na obrazovce, pokud je člověk ošklivý, je těžké přesvědčit divák, že je to krásné. I když se všechno stane. "A Julie Mazin?" - Kinematografové pro všechno je zde komoditní stanovisko. V případě, nejčastěji a smrt ...
Když se mě zeptají, jestli mám své vlastní tajemství hledání dětí - herci, nevědomky se cítím do polévce. Hledám, nenajdu to, to je celé tajemství. Hledání dětí-performers je zvláštní způsob, jak studovat život, čas, to se kontroluje, loajalitu vašich nápadů. To je studie dynamiky dětství, jejích trendů a vyhlídek, vypadá to, že určení souřadnic lodi jde v oceánu.
Při výběru vykonávajících dětí, možná nejdůležitější věc - udržet touhu vymyslet sám dětství, svůj vlastní zvláštní svět. Legendy a mýty o dětství jsou nejčastější od dnešních předsudků naší školy, kinematografie a obecně světem dospělých. Ozpýváme se na naše životní zkušenosti, zapomeňte na to, jak se celý život rychle mění. Kromě toho, vzpomínky nejsou zcela realita: Z minulosti zůstávají pouze fakta a události, všechny odhady jsou od současnosti. Co jsme v dětství pláče, ve zralých letech je již smíšené. "Zlatá ulice" dětství se stává ve vzdálenosti let: zapomeneme, jak moc je to dramatické, je to obtížné, jak moc je to přestupek a zklamání samo o sobě.
"Měli jsme také bojkotování, ale oni se konali v mnohem pozdějším věku - třída v 8., 9.!" - Jednou jsem si všiml člověku, narození počátku století. Musel jsem mu odpovědět: "Střelil jsem film jen o tom, jak se všechno změnilo, protože jste studovali v osmém stupni." Stáváme se dospělými, když odmítáme dětství, když změníme postoj k jeho problémům. To se také narodilo v dospělém světě deformovanou představu o realitě dětství, jsme shovívavější, ale ve skutečnosti to zjednodušujeme.
Kdo je, dítě? Co to není snadné slovo "menší" znamená v duchovním smyslu? Co je v něm nedokonalé? Tělo nebo duše? Nebo je stále docela osoba s nejdůležitějšími lidskými problémy, s jeho zvláštní pravdou?
Naše hledání Formule dětské kinematografie někdy mi připomínají hledání filozofického kámen se středověkými alchymisty. Ale i alchymisté v tajných písmenech římského tátu nabídli recepty směsí, které měly být umístěny v lůně, "za to, že jen žít vede k životu." Nyní Gold hledá geology, ale těžební prospektory. Slovo je to, co je to úžasné - "Prospectory": Snažte se najít zlato! Nebudeme schopni "vymyslet" zlato lidské duše, budeme moci najít to jen v reálném životě.
Když jsem pracoval v divadle mladého diváka, herečky leptání, role dětí, obraz věku nejčastěji zvažoval svůj hlavní herecký úkol. Děti v jejich výkonu byly prstencovité nedostatky, museli "jiskřit s rukávem", udržovat kalhoty a stoupání čepice. Zdálo se, že je to všem, že to bylo úžasné: Dospělí byli chváleni, i když mladí diváci se někdy dozvěděli v malebných dětích "thetreks". To bylo věřilo, že herečky měly jen jeden problém - mládež. A tak: Snapper pláče, sníží se skákání - to je dítě.
Bylo to během těchto let Hvězda Lydia Knyazeva, nyní umělce lidí SSSR, který doslova udělal jeden z mých nejzákladnějších divadelních otáček - nalezení radikálně nového přístupu k řešení obrazu dítěte. Z přírody, ona vlastnila nádherné, dokonce i jedinečné údaje: byl dokonale složen a kombinoval širší příležitosti příležitosti - jak tragické, hrdinné a lyrické a dokonce komedie. Knyazeva z prvních rolí upustil nahý obraz věku jako úkol, který není zcela umělecký. Stalo se v každé roli dítěte hledat komplexní vnitřní svět, individuální, jedinečný charakter, původ budoucího člověka. Zveřejnit dětskou dramatu a jeho věčnou naději.
Základně nový přístup k obrazu dítěte nebyl okamžitě pochopen. Herečka napsala, že naplnění dětí nemohla být, že hraje některé "staré muže a stará žena." Ale velmi brzy se vítězství prince zřejmá, úspěch je absolutní. - Vzestup divadla se rozvíjel a prošel 8 hlavních v 50. letech a začal ve filmech později a později. Již v 60. letech, přístup k obrazu dítěte, jako úkol je docela umělecký, zcela vyhrál. Praxe "mládeže" - asociace "Dětské filmy na filmové studii Mosfilm: Ve filmu" Můj přítel - Kolka "," Volání, otevřete dveře! "," Pozor, želva! " a kol. S uzavřením "Mosfilm" Unie "Mládež" se tento proces poněkud zastavil, a znovu ve filmech o dětech a pro děti nepozorované začaly vzkvétat "obraz věku" a vše, co se nazývá tradicí "bublající kouzlo". Na obrazovce byly hrály všechny stejné odhody časů starých leptání, jen teď byly zobrazeny samotné děti. Hromadný obraz dětství se obrátil na plochý plakát, se narodil bojoval dospělí "Dětský svět", charakteristický pro údajně výhradně dětství, plný duchovní komfort, který vedl k celkovému zjednodušení všech problémů růstu a tvorby osoby.
V malbě "strašák" vše související s obrazem života dětí a dětství, od výběru umělců k řešení každého obrazu a každé scény, je založeno na skutečnosti, že děti jsou analyzovány a vyhodnocovány bez jakýchkoliv slev. A to samozřejmě, nejprve se týká obrazu Lena v invalentech v představení Christiny Orbakayte.