p> Karamzinův příběh „Chudák Líza“ otevřel v ruské literatuře sentimentalismus. V tomto díle vystoupily do popředí pocity a prožitky postav. Hlavním předmětem pozornosti byl vnitřní svět jedince.

p> Příběh vypráví o lásce prosté selské dívky Lizy a bohatého šlechtice Erasta. Poté, co náhodou potkal Lisu na ulici, Erast byl ohromen její čistou a přirozenou krásou. Byl otrávený životem bohatého gentlemana, „nudil se a stěžoval si na svůj osud“.

Liza je pro něj jako závan čerstvého vzduchu, čistý,

Naivní a krásné. Jeho city k ní rychle vzplanou. Představoval si idylické obrázky jejich životů, věřil, že jejich láska bude pouze platonická, že mohou „žít jako bratr a sestra“. Postupem času se však jejich vztah změní.

Poté, co se mu Liza oddala, Erast o ni ztrácí zájem. Už to pro něj není idylická „pastýřka“, ale obyčejná žena, kterou už potkal. Jejich vztah začíná Erasta tížit a on se rozhodne vyrazit na vojenské tažení.

p> Liza je také nadšená z mladého mistra od prvního setkání. Chápe, že mezi nimi nemůže být šťastné manželství. Když se však zamiloval, už nemůže Erastovi odmítnout. Její city jsou hluboké a silné, a když se vzdala, zamilovala se do Erasta ještě více.

Věřila jeho slibům a čekala na jeho návrat z války, ale jednoho dne se náhodou setkala v ulicích města. Erast nebyl spokojen s jejich setkáním a mluvil o svém brzkém sňatku s bohatou vdovou. Lisy mu bylo líto, svědomí mu nedovolilo jen tak odejít a rozhodl se ji vyplatit. Ale pro Lisu se to rovnalo smrti.

Neviděla pro sebe budoucnost bez Erasta. Lisa se poddala citům a vrhla se do rybníka, u kterého spolu trávili večery. Erast si nikdy nedokázal odpustit Lizinu smrt.

Až do konce svých dnů se „považoval za vraha“.

p>Pocity hrdinů hrají v příběhu "Chudák Liza" hlavní roli. Erast i Lisa žijí a jednají podle svých pocitů. Pocity hluboké lítosti a sympatií by mohl způsobit autor čtenářů.

Ukázal vnitřní svět člověka, jeho zkušenosti, touhy a naděje.

(Zatím žádná hodnocení)

Související příspěvky:

1. Příběh „Chudák Lisa“ je uznávaným mistrovským dílem ruské sentimentální literatury. V tomto díle jsou do popředí kladeny pocity a prožitky postav. Hlavními postavami příběhu jsou selka Lisa a šlechtic Erast. Lisa je mladá krásná dívka s čistou duší a laskavým srdcem. Po smrti otce tvrdě pracuje, aby uživila svou nemocnou matku. Po setkání s Erastem [...] ...
2. V příběhu "Chudák Liza" se Karamzin dotýká tématu konfrontace mezi městem a venkovem. V něm jsou hlavní postavy (Lisa a Erast) příkladem této konfrontace. Lisa je rolnická dívka. Po smrti otce ona i její matka zchudli a Lisa byla nucena přijmout jakoukoli práci, aby si vydělala na živobytí. Při prodeji květin v Moskvě potkala Liza mladého šlechtice […]...
3. Karamzinův příběh „Chudák Lisa“ je jedním z prvních sentimentálních děl v ruské literatuře. V románu zaujímají hlavní roli pocity a prožitky postav. Děj je založen na milostném příběhu chudé selky Lizy a bohatého aristokrata Erasta. Téma lásky v Karamzinově sentimentálním díle je tím hlavním, i když v průběhu děje se odhalují další, i když stručněji. […]...
4. Příběh "Chudák Lisa" je jedním z mistrovských děl ruské sentimentální literatury. Sentimentalismus v literární tvorbě se vyznačoval zvláštním důrazem na smyslnost. Proto autor dává ve svém příběhu dominantní místo pocitům a prožitkům postav. Problematika práce je založena na opozici. Autor klade čtenáři několik otázek najednou. Do popředí se dostává problém sociální nerovnosti. Hrdinové nemohou […]
5. Tento příběh vypráví o lásce rolnické dívky Lisy k bohatému mladíkovi Erastovi. Když Lisin otec zemřel, bylo jí 15 let, zůstala s matkou, neměli dostatečné prostředky na živobytí, a tak se Lisa věnovala vyšívání a odešla do města prodávat práci. Jednoho dne potkala příjemného mladého muže, který od ní koupil květiny. […]...
6. Literární směr sentimentalismu přišel do Ruska z Francie na konci 18. století a věnoval se především problémům lidské duše. Karamzinův příběh „Chudák Liza“ vypráví o lásce mladého šlechtice Erasta a selské ženy Lisy. Lisa žije se svou matkou na předměstí Moskvy. Dívka prodává květiny a zde se setkává s Erastem. Erast je muž „se spravedlivou myslí […]...
7. Příběh N. M. Karamzina „Chudák Liza“ vždy vzbuzoval zájem čtenářů. Proč? Toto je tragický milostný příběh mezi romantickou mladou selkou Lisou a šlechticem Erastem. Děj tohoto příběhu je vcelku jednoduchý, ukazuje propast, která leží mezi lidmi z různých společenských vrstev. Když se podíváte trochu hlouběji, můžete vysledovat zajímavé změny v lidských citech, které ovlivňuje i čas. […]...
8. Tatyana Alekseevna IGNATENKO (1983) - učitelka ruského jazyka a literatury. Žije ve vesnici Novominskaya, okres Kanevsky, Krasnodarské území. Práce s příběhem "Chudák Líza" je koncipována na dvě lekce. Začíná slovy Karamzina: „Říkají, že autor potřebuje talent a znalosti: bystrou pronikavou mysl, živou představivost a tak dále. Dost spravedlivé, ale ne dost. Potřebuje mít […]
9. Erast je jednou z hlavních postav Karamzinova příběhu "Chudák Lisa". Je to příjemný mladý muž, který dokáže vyhrát. Je pohledný, bohatý a sofistikovaný ve společenském životě. Sám autor ho popisuje takto: „Tento Erast byl poměrně bohatý šlechtic, se spravedlivou myslí a laskavým srdcem, laskavý od přírody, ale slabý a větrný. Vedl rozptýlený život […]
10. Plán převyprávění 1. Lisin život v domě její matky. 2. Liza se setkává s Erastem. 3. Do Lisina domu přichází mladý muž. 4. Zkušenosti hrdinů. 5. Hrdinové se začínají potkávat každý den. 6. Erast zbavuje Lisu nevinnosti a jeho postoj k ní se mění. 7. Liza se v Moskvě setkává s Erastem a dozvídá se, že se musí oženit s bohatou vdovou. […]...
11. Historie stvoření Příběh „Ubohá Liza“ byl publikován v roce 1792 v „Moskvaském žurnálu“, který vydával Karamzin. Spisovatelce je pouhých 25 let. Právě "Chudák Lisa" ho udělala populární. Karamzin nepřipisoval děj příběhu náhodou okolí Simonovského kláštera. Dobře znal tento okraj Moskvy. Rybník Sergius, vyhloubený Sergejem z Radoněže, se podle legendy stal poutním místem zamilovaných párů, […]...
12. Sentimentalismus je jedním z nejvýznamnějších literárních hnutí 18. století v Rusku, jehož nejjasnějším představitelem byl N. M. Karamzin. Před Karamzinem se objevily ruské příběhy, jejichž hlavním obsahem byl příběh o lásce a největší hodnotou - citlivostí. Ale byla to jeho „Chudinka Liza“, která se stala nejlepším dílem sentimentalismu, a postavy a myšlenka tohoto díla […]
13. Příběh N. M. Karamzina „Chudák Lisa“ (1792) se stal novým slovem v ruské literatuře. Znamenalo to nový trend – sentimentalismus. Jak víte, sentimentalismus se zajímal především o vnitřní svět postav, jejich pocity, nálady, zážitky. Tento směr lze nazvat demokratickým, protože uznával právo lidí všech tříd na duši a city. Není divu, že výraz z [...] ...
14. Potvrzení univerzálních hodnot v Karamzinově příběhu "Chudák Lisa" Plán I. Relevance příběhu NM Karamzina "Ubohá Liza" za všech okolností. II. Pravdivé a falešné hodnoty v příběhu. 1. Práce, poctivost, laskavost duše jsou hlavní morální hodnoty Liziny rodiny. 2. Peníze jako hlavní hodnota v životě Erastu. 3. Skutečné příčiny smrti ubohé Lisy. III. Živě podle […]
15. Nejlepší příběh o Karamzinovi je právem uznáván jako „Chudák Lisa“ (1792), který je založen na poučné myšlence o mimotřídní hodnotě lidské osoby. Problematika příběhu je sociální a morální povahy: proti selce Lise stojí šlechtic Erast. Postavy jsou odhaleny ve vztahu k hrdinům k lásce. Lisiny pocity se vyznačují hloubkou, stálostí a nezájmem: dokonale chápe, že není předurčena být Erastovou manželkou. Dvakrát za […]
16. Karamzinův příběh „Chudák Líza“ se na počátku 19. století setkal s velkým úspěchem u ruských čtenářů, což mělo významný dopad na formování a vývoj nové ruské literatury. Děj tohoto příběhu je velmi jednoduchý: scvrkává se na smutný milostný příběh chudé selské dívky Lisy a bohatého mladého šlechtice Erasta. Hlavní zájem příběhu spočívá v duchovním životě Lisy, v historii rozkvětu a [...] ...
17. Příběh začíná popisem hřbitova, kde je pohřbena dívka Liza. Na základě tohoto snímku autor vypráví smutný příběh mladé selky, která za svou lásku zaplatila životem. Jednou, když Liza prodávala konvalinky nasbírané v lese na ulici, potkala mladého šlechtice Erasta. Její krása, přirozenost a nevinnost si podmanila aristokrata zdevastovaného společenským životem. Každé nové setkání posilovalo lásku mladých [...] ...
18. Postavy hlavních postav. Hlavní myšlenka příběhu Příběh „Chudák Lisa“ napsal N. M. Karamzin na konci 18. století a stal se jedním z prvních sentimentálních děl v ruské literatuře. Děj práce je vcelku jednoduchý a srozumitelný. Slabý, ale dobrosrdečný šlechtic se v něm zamiluje do chudé selky. Jejich lásku čeká tragický konec. Erast, který prohrál, se oženil […]
19. (Podle příběhu N.M. Karamzina „Chudák Liza“) Příběh Nikolaje Michajloviče Karamzina „Chudák Liza“ se stal typickým příkladem sentimentalismu. Karamzin byl zakladatelem tohoto nového literárního směru v ruské literatuře. V centru příběhu je osud chudé selské dívky Lisy. Po smrti jejího otce byly její matka a ona nuceny pronajmout svou půdu za haléře. „Kromě toho, chudá vdova, téměř [...] ...
20. Nikolaj Michajlovič Karamzin se stal v ruské literatuře nejvýraznějším představitelem nového literárního směru - sentimentalismu, populárního v západní Evropě na konci 18. století. V příběhu „Poor Liza“, vytvořeném v roce 1792, se objevily hlavní rysy tohoto trendu. Sentimentalismus hlásal přednostní pozornost soukromému životu lidí, jejich pocitům, stejně charakteristickým pro lidi ze všech vrstev. […]...
21. Lisa Lisa je hlavní postavou příběhu N. M. Karamzina „Chudák Lisa“, chudá mladá selka z vesnice nedaleko Moskvy. Liza zůstala brzy bez otce, který byl živitelem rodiny. Po jeho smrti on i jeho matka rychle zchudli. Lisina matka byla laskavá, citlivá stará žena, ale už neschopná pracovat. Proto Lisa přijala jakoukoli práci a pracovala, ne [...] ...
22. Pro Karamzina se vesnice stává semeništěm přirozené mravní čistoty a město se stává zdrojem zhýralosti, zdrojem pokušení, která mohou tuto čistotu zničit. Hrdinové spisovatele, plně v souladu s předpisy sentimentalismu, trpí téměř po celou dobu a neustále vyjadřují své pocity hojně prolévanými slzami. Jak sám přiznal
23. Příběh "Chudák Liza" je milostný příběh mezi krásnou selkou Lisou a mladým šlechticem Erastem. Tento příběh byl jedním z prvních v ruské literatuře, který čtenáři otevřel svět pocitů a zážitků. Její postavy žijí a cítí, milují a trpí. V příběhu nejsou žádné výhradně negativní postavy. Erast, který způsobil smrt Lisy, není špatný a zákeřný člověk. […]...
24. Příběh začíná popisem Moskvy: „ponuré gotické věže kláštera“, řeka, rybářské lodě a „těžké pluhy, které plují z nejplodnějších zemí Ruské říše“ a vozí chléb (obilí) do chamtivé Moskvy. Na druhé straně řeky se pasou stáda a ještě dál – „září klášter Danilov se zlatou kupolí, Vrabčí vrchy jsou modré téměř na okraji obzoru“. V dálce je vidět „vesnice Kolomenskoje s [...] ...
25. Příběh "Chudák Liza" vypráví o nešťastné lásce. Autor začíná své dílo popisem svých procházek do „opuštěného kláštera“, kde je Lisa pohřbena, a „naslouchá tlumenému sténání časů pohlcených propastí minulosti“. Autor svůj příběh takto nazval, protože chtěl okamžitě ukázat svůj sympatický postoj k hlavní hrdince a jejímu osudu. Navíc přídomek „chudý“ [...] ...
26. N. M. Karamzin je jedním z nejvýraznějších představitelů ruského sentimentalismu. Všechna jeho díla jsou prodchnuta hlubokou lidskostí a humanismem. Předmětem obrazu v nich jsou emocionální prožitky postav, jejich vnitřní svět, boj vášní a vývoj vztahů. Za nejlepší dílo N. M. Karamzina je právem považován příběh „Chudák Liza“. Dotýká se dvou hlavních problémů, jejichž odhalení vyžaduje [...] ...
27. "Nová éra ruské literatury začala Karamzinem," argumentoval Belinskij. Tato doba se vyznačovala především tím, že literatura získala vliv na společnost, stala se pro čtenáře „učebnicí života“, tedy tou, na níž je založena sláva ruské literatury 19. století. Význam Karamzinovy ​​činnosti pro ruskou literaturu je velký. Karamzinovo slovo je ozvěnou Puškina a Lermontova. Největší vliv […]
28. Nikolaj Michajlovič Karamzin je představitelem sentimentálně-romantické linie ruské literatury 18. století. V jeho díle se naplno a živě odhalují umělecké možnosti sentimentalismu. Citlivost – tak byla v jazyce konce 18. století definována hlavní výhoda Karamzinových příběhů, protože se soustředil na psychologii postav a dosahoval v této věci vysoké dovednosti. Jako žádný z předchozích ruských spisovatelů, [...] ...
29. Příběh „Chudák Liza“, který napsal zakladatel sentimentalismu Nikolaj Michajlovič Karamzin, je demonstrativním dílem, kde jsou do popředí kladeny pocity a myšlenky člověka. Tímto příběhem chtěl autor upozornit na lži a materiální bohatství, jako hlavní a nejsoukromější společníky a hodnoty lidí, resp. Odhaluje také utrpení, v tomto případě hrdinku díla – Lisu, která může [...] ...
30. Nikolaj Mikhailovič Karamzin, který mluvil o osudu svých krajanů, dosáhl velkého úspěchu v žánru příběhu. Právě zde se naplno projevil jeho talent sentimentalistického spisovatele. Karamzinovy ​​příběhy se od sebe liší výtvarnými rysy a strukturou. Všechny však spojuje jedna okolnost – všechny jsou obrazem psychologické prózy. Hrdinkami jeho příběhů byly často ženy. […]...
31. Nenáročná zápletka "Chudinky Lizy", její prosté postavy a hlavně její příliš "citlivý" styl působí dnes příliš archaicky, než aby vzbudil zájem široké veřejnosti. Takové představy však vyvrací stejnojmenný film natočený v roce 1998 slavným americko-ruským režisérem Slavou Tsukerman a oceněný několika prestižními cenami. Skutečnost, že příběh vyprávěný Karamzinem je dnes schopen přitáhnout […]
32. Hlavním tématem tvorby N. M. Karamzina je člověk se svými vnitřními kvalitami, prožitky své „duše“ a „srdce“. Stejný motiv spočívá v sentimentálním příběhu „Chudák Líza“. Ve středu je milostný konflikt: kvůli třídní nerovnosti nemohou být postavy spolu. Tragický konec příběhu je výsledkem okolností a lehkomyslnosti charakteru hlavního hrdiny, nikoli sociální nerovnosti. Karamzin [...]
33. Na konci 18. století byl sentimentalismus, stejně jako klasicismus, který k nám přišel z Evropy, vůdčím literárním směrem v Rusku. N. M. Karamzina lze právem považovat za hlavu a propagátora sentimentálního trendu v ruské literatuře. Jeho „Dopisy ruského cestovatele“ a příběhy jsou příkladem sentimentalismu. Takže příběh "Chudák Liza" (1792) je postaven v souladu se základními zákony tohoto [...] ...
34. Sentimentálně-psychologický příběh „Chudák Liza“ (1792) proslavil N. M. Karamzina a udělal z něj idol čtenářské veřejnosti. Dějištěm příběhu – okolí Šimonovského kláštera – se stalo „literární místo“, kam putovali četní „citliví“ Moskvané. Záliby, vkus, nápady vznešeného čtenáře osmnáctého století, který miloval Karamzinovy ​​příběhy, upadly v zapomnění. Literární spory, které vyvolaly, jsou dávno zapomenuty. Co […]...
35. Příběh N. M. Karamzina „Chudák Liza“ (1792) se jistě stal novým slovem v ruské literatuře. Téma díla - láska selské dívky ke šlechtici - samozřejmě nebylo nové a bylo mnohokrát použito před Karamzinem, ale od tohoto spisovatele dostalo zásadně nové řešení. Tragický příběh chudé Lisy, svedené a oklamané bohatým aristokratem Erastem, odhaluje spisovatel před […]...
36. Autor k Lise pociťuje lítost a sympatie a nazývá ji „bledá, malátná, zarmoucená“. Spisovatel zažívá skutečný smutek spolu se svými milenci. „Opuštěná, chudá“ Liza by neměla zažít tak těžké odloučení, věří autor, protože to příliš bolí dívčinu duši. Krajina v tomto příběhu odráží Lisin stav mysli. Největší význam je mu přikládán při scéně odehrávající se pod větvemi [...] ...
37. Analýza díla Tento příběh je jedním z prvních sentimentálních děl v ruské literatuře 18. století. Jeho děj nebyl nový, protože se s ním nejednou setkali domácí i zahraniční romanopisci. Pocity ale hrají v Karamzinově příběhu rozhodující roli. Jednou z hlavních postav díla se stává vypravěč, který vypráví s nesmírným smutkem a. soucit s osudem dívky. Úvod […]...
38. Příběh Nikolaje Michajloviče Karamzina „Chudák Líza“ je právem považován za vrchol ruského prozaického sentimentalismu. Próza, která staví do popředí život srdce a projevování lidských citů. Možná, že v našich dnech, kdy jsou životní hodnoty vytěsněny, neuvidíte nikoho s agresí, zradou a vraždou, „Chudák Liza“ bude někomu připadat jako naivní dílo, daleko od pravdy života, pocitů postav. jsou nevěrohodné, […]...
39. 1. První kroky v psychologické próze. 2. Umělecké rysy příběhu. 3. Nové techniky používané Karamzinem. N. M. Karamzin, zakladatel sentimentálně-realistické literatury, byl uznávaným mistrem ve vytváření úžasných příběhů o osudech svých současníků. Právě v tomto žánru se naplno projevil jeho talent sentimentalistického spisovatele. Karamzinovy ​​příběhy: "Frol Silin", "Chudák Lisa", "Natalya, dcera bojara", "Julia", "Rytíř našeho […]...
40. 1. Osobnost autora, jeho estetické názory. 2. Karamzinovy ​​inovace. 3. Hlavní smysl příběhu "Chudák Lisa". 4. Stručný rozbor práce. 5. Současníci o spisovateli. Zvláštní místo v literatuře 18. století zaujímá dílo N. M. Karamzina. Právě s jeho jménem je spojen úsvit ruského sentimentalismu. Podle známého kritika té doby V. G. Belinského Karamzin přistoupil k [...] ...

Dnes si připomínáme slova a činy filantropky, lidskoprávní aktivistky, resuscitátorky a veřejné osobnosti Elizavety Glinkové, která zahynula při letecké havárii nad Černým mořem.

Zdá se, že Elizaveta Glinka celý svůj život zasvětila dobrým skutkům. Pomáhala těm, kterým nikdo pomáhat nechtěl. Její hlavní pacienti jsou beznadějní, umírají, k ničemu. Nikdo jiný než ona. Každý den doktorka Lisa dokázala malý zázrak. Na její dobré skutky vzpomínáme, abychom byli hrdí a brali si příklad.

Začal se věnovat paliativní péči

Elizaveta Petrovna vzděláním je dětská resuscitátorka-anestezioložka. Kdyby s ním zůstala, byla by jistě skvělá lékařka. Osud ale rozhodl, že při potvrzování lékařského titulu ve Spojených státech nešťastnou náhodou skončila na jednotce paliativní péče.

Bylo to před mnoha lety, tehdy jsem netušil, co je to za místo. Stál jsem před nápisem a zeptal jsem se: co je? Můj manžel odpověděl: "Toto je místo, kde lidé umírají."

Elizaveta Petrovna opakovaně řekla, že nemiluje, dokonce nenávidí smrt. Ale pak chtěla jít dovnitř. Pak Glinka řekla:
Když jsem viděl malinký hospic v Burlingtonu, kde leží 24 pacientů a zdravotníci jim plní každé přání, když se ukázalo, že lidé na pokraji smrti mohou být čistí, najedení, neponížení – obrátilo mi to život naruby.

Elizaveta Petrovna pět let navštěvovala hospic jako dobrovolnice a učila se, jak se starat, ne léčit. A když se v Americe objevila specializace na paliativní medicínu, okamžitě se ji odučila. A v roce 1999 založila první hospic v Kyjevě v onkologické nemocnici.

Mým vnitřním pohonem je láska. Mám naše pacienty moc rád. Koneckonců mezi mnou a Maryivannou, která je v hospici, je ve skutečnosti jen jeden rozdíl: ona ví, kdy zemře, ale já nevím, kdy zemřu já. To je vše.

Adoptovala dítě své pacientky

V roce 2008 se v rodině Glinkových objevil 13letý chlapec ze Saratova, Iljuša. Když pacientka doktorky Lizy, Ilyina matka, zemřela na rakovinu, měl být teenager poslán do sirotčince. Ihned po pohřbu šla Elizaveta Petrovna a podala žádost o adopci u opatrovnických orgánů.

Nyní je Ilya již dospělým 22letým chlapem. Před třemi lety dal Elizavetě Petrovna svou první vnučku. Na své stránce na sociální síti Ilja zveřejnil fotku s matkou a popiskem: "Nemůžu tomu uvěřit."

Z válečné zóny bylo odstraněno více než sto dětí

Doktorka Liza odvádí děti z válečné zóny na Ukrajině od začátku konfliktu – více než dva roky po sobě. Za tuto dobu zachránila více než stovku malých pacientů.

Novinářka Ksenia Sokolova ve svém sloupku pro Snob vzpomíná, jak doprovázela Elizavetu Petrovna během její cesty do Doněcku v roce 2015. Odtud měli odvézt 13 dětí, ale vyvedli 10. Dalších asi 50 dětí zůstalo čekat na pomoc. Na otázku, proč nebylo možné vzít všechny najednou, Dr. Lisa odpověděla:
...můžeme jet pouze jedním autobusem - na konvoj je pravděpodobnější střílet.

Naposledy minulý týden doktorka Liza přivezla z Donbasu dalších 17 dětí na léčbu a rehabilitaci v moskevských nemocnicích.

Otevřeno první dětské paliativní oddělení v Uljanovsku

Uljanovsk nikdy nezapomene na Elizavetu Petrovna Glinkovou. Ostatně právě díky paní doktorce Líze zde bylo v roce 2013 otevřeno první dětské paliativní oddělení ve specializovaném Dětském domově. V rozhovoru pro Rossijskaja Gazeta Glinka řekla:

Budu dohlížet na toto oddělení. Chci, aby děti dostaly nejen kyslíkové koncentrátory, plenky a ostatní, ale také spotřební materiál, který často není dostupný. Není žádným tajemstvím, že takové sirotčince a takové děti jsou financovány bohužel ze zbytků. Nebudou adoptováni, nikdy se neuzdraví.

Můžete jim ale udržet život ve slušném stavu, aby se cítili pohodlně. Pokud se dusí, podejte kyslík. Poloha, ve které sedí, je nepříjemná – najděte si zařízení, která mu zpříjemní. V zahraničí mají hospice spoustu speciálních přístrojů, až po lžičky, kterými se krmí. Nic z toho nemáme. Někde začít musíte...

Dr. Lisa chtěla taková oddělení otevřít v každém specializovaném dětském domově ve všech regionech Ruska.

Přivezl zdravotnický materiál do válečné zóny

Nadace Fair Aid potvrdila, že Elizaveta Petrovna vezla při svém posledním letu do univerzitní nemocnice v Latakii léky: léky pro pacienty s rakovinou, pro novorozence, spotřební materiál, který tam nebyl dodán kvůli válce a sankcím. Před měsícem, při předávání státních vyznamenání v Kremlu, pronesla Elizaveta Petrovna projev, ve kterém řekla:

Je pro mě velmi těžké vidět zabité a zraněné děti Donbasu. Nemocné a zabité děti ze Sýrie. Během války, ve které nyní umírají nevinní lidé, je těžké změnit navyklý obraz obyvatele města na 900 dní života.

Bohužel, doktorka Lisa věděla, o čem mluví. Slova, kterými ukončila svůj projev, se ukázala jako prorocká:
Nikdy si nejsme jisti, že se vrátíme živí, protože válka je peklo na zemi a já vím, o čem mluvím. Ale jsme si jisti, že laskavost, soucit a milosrdenství jsou silnější než jakákoli zbraň.

Elizaveta Petrovna Glinka (běžně známá jako doktorka Lisa; 20. února 1962, Moskva – 25. prosince 2016, Černé moře poblíž Soči, Rusko) je ruská veřejná osobnost a aktivistka za lidská práva. Filantrop, vzděláním resuscitátor, specialista v oboru paliativní medicíny (USA), výkonný ředitel Mezinárodní veřejné organizace „Fair Help“. Člen Rady prezidenta Ruska pro rozvoj občanské společnosti a lidských práv.

Rozhodnutím ministra obrany Ruska bude jméno Elizabeth Glinka přiděleno jednomu ze zdravotnických zařízení ministerstva obrany. Po ní bude pojmenována Republikánská dětská klinická nemocnice v Grozném a hospic v Jekatěrinburgu.

Charakterizace Lisy z „Chudé Lisy“ je důležitá pro pochopení obecné myšlenky díla. N. M. Karamzin se snažil ukázat čistou a nevinnou duši, jejíž láska vedla k tragédii.

Externí popis

Lisa je krásná dívka. Autor díla si všímá její „vzácné krásy“. Liza měla blond vlasy a modré oči, které vždy vypadaly otevřené a jasné. Vypravěč nazývá dívku krásnou, přičemž si všímá vnější i vnitřní krásy.

Popisem postavy chce N. M. Karamzin ukázat, že Liza je čistá vnitřně i zevně. Hrdinka je „krásná duší i tělem“.

Vnitřní svět

Charakteristiky nebohé Lizy se odhalují především prostřednictvím jejích osobních kvalit. Lisa je výborná hostitelka, je velmi pracovitá, neustále něčím zaneprázdněná. Dívka je upřímná a milující. Z celého srdce miluje svou matku, pro kterou je připravena opravdu hodně.

Hrdinka ví, jak komunikovat s lidmi kolem sebe, je milá a pohostinná. Lisa je upřímná k ostatním i k sobě. Když dívce za nasbírané květiny nenabídnou 5 kopejek, ale celý rubl, odmítne. Čest je pro ni nade vše.

Ve vztazích s Erastem projevuje dobrou povahu, něhu a upřímnou lásku. Lisina schopnost milovat činí téma celého díla inovativním: N. M. Karamzin ukázal, že „venkovské ženy umí milovat“. Navíc se ukázalo, že Lizina láska je hlubší a čistší než láska Erastova.

Navzdory své nevinnosti a dalším kladným vlastnostem je Lisa nezkušené stvoření. Je naivní, a proto je pro ni těžké snášet klam a zradu milovaného člověka.

Osud

V době psaní tohoto článku je Lise 17 let. Žije s matkou a vede domácnost. Otec hrdinky zemřel, když bylo Lise 15 let. Od té chvíle převzala plnou zodpovědnost za svůj život i za život své matky. Liza podporuje svou nemocnou matku, protože ji upřímně miluje a chce jí pomoci. Za tímto účelem hrdinka neustále pracuje. Lisa je všeuměla: plete košíky, sbírá květiny, které pak prodává. Tehdy potkala Erasta, jehož láska zničila osud dívky. Lisa se od prvních minut lásky tomuto pocitu zcela poddala. Myslela jen na svého milence, dělala pro něj všechno. Lisa si kvůli své naivitě nevšimla, že Erastovy city začaly postupně chladnout. Hrdinka příběhu svému milenci zcela důvěřuje, a tak jeho čin zabolí Lisu u srdce. Dívka neunese Erastovu zradu a vrhne se do rybníka.

2 stolní verze

CHUDÁKA LISA

(Příběh, 1792)

Lisa (chudák Lisa) - hlavní postava příběhu, který udělal úplnou revoluci v povědomí veřejnosti XVIII století. Karamzin se poprvé v dějinách ruské prózy obrátil k hrdince, obdařené důrazně všedními rysy. Jeho slova „a selky vědí, jak milovat“ se stala okřídlenými.

Chudá selka L. brzy osiří. Žije v jedné z vesnic u Moskvy se svou matkou - "citlivou, laskavou stařenou", po které L. zdědil svůj hlavní talent - schopnost oddaně milovat. Aby uživil sebe a svou matku, L. „nešetří své něžné mládí“, přijímá jakoukoli práci. Na jaře jde do města prodávat květiny. Tam, v Moskvě, se L. setkává s mladým šlechticem Erastem. Erast, unavený větrným světským životem, se zamiluje do spontánní, nevinné dívky s „láskou bratra“. Tak se mu to zdá. Platonická láska se však brzy změní ve smyslnou. L., "zcela se mu odevzdala, jen je žila a dýchala." L. si ale postupně začíná všímat změny, která se odehrává v Erastu. Své ochlazení vysvětluje přirozeným znepokojením: musí jít do války. V armádě však s nepřítelem ani tak nebojuje, jako spíše hraje do karet. Aby věci zlepšil, Erast se ožení se starší bohatou vdovou. Když se to L. dozvěděl, utopil se v rybníku.

Citlivost - tak v jazyce konce XVIII století. určila hlavní přednost Karamzinových příběhů, tedy schopnost soucítit, objevovat „nejněžnější city“ v „ohybech srdce“, jakož i schopnost užívat si kontemplaci vlastních emocí. Citlivost je také ústředním povahovým rysem L. Důvěřuje pohybům svého srdce, žije „jemnými vášněmi“. Nakonec je to zápal a zápal, co vedou L. ke smrti, ale morálně je to oprávněné. Karamzinem důsledně prosazovaná myšlenka, že pro duchovně bohatého a citlivého člověka je přirozené konat dobré skutky, odstraňuje potřebu normativní morálky.

Motiv svádění čisté a neposkvrněné dívky, který se v té či oné podobě vyskytuje v mnoha Karamzinových dílech, získává v Ubohé Líze důrazně společenský zvuk. Karamzin byl jedním z prvních, kdo vnesl do ruské literatury opozici města a venkova. Ve světové folklórně-mytologické tradici jsou hrdinové často schopni aktivně jednat pouze v jim vyhrazeném prostoru a mimo něj jsou zcela bezmocní. V souladu s touto tradicí je v Karamzinově příběhu vesnický muž - člověk přírody - bezbranný, spadající do městského prostoru, kde fungují zákony odlišné od zákonů přírody. Ne nadarmo jí matka L. říká (a nepřímo tak předpovídá vše, co se stane později): „Mé srdce je vždy na špatném místě, když jdeš do města; Před obraz vždy dávám svíčku a modlím se k Pánu Bohu, aby tě zachránil od všech potíží a neštěstí.

Není náhodou, že prvním krokem na cestě ke katastrofě je neupřímnost L.: poprvé „ustoupí sama před sebou“, skrývá na radu Erasta jejich lásku před svou matkou, ke které předtím svěřila všechna svá tajemství. Později to bylo ve vztahu k jeho vroucně milované matce, kdy L. zopakoval nejhorší Erastův čin. Pokusí se L. "vyplatit" a odeženouc ji, dá jí sto rublů. Ale koneckonců L. udělá totéž a pošle své matce spolu se zprávou o své smrti oněch „deset imperiálů“, které jí dal Erast. Matka L. přirozeně tyto peníze nepotřebuje stejně jako hrdinka sama: "Lizina matka slyšela o strašné smrti své dcery a její krev zchladla hrůzou - oči se jí navždy zavřely."

Tragické vyústění lásky selské ženy a důstojníka potvrzuje správnost její matky, která L. varovala hned na začátku příběhu: „Ještě nevíš, jak zlí lidé dokážou urazit ubohou dívku.“ Obecné pravidlo se mění ve specifickou situaci, místo neosobní „chudinky“ nastupuje sama chudinka L. a univerzální děj se přenáší na ruskou půdu, přičemž získává zvláštní národní příchuť.
Zápletka "Chudák Liza" je přitom maximálně zobecněná a zkomprimovaná. Možné vývojové linie jsou v plenkách, tečky a čárky někdy nahrazují text, stávají se jeho „ekvivalentem“, „významným mínusem“. Tato stručnost se odráží na úrovni postav. Obraz L. je označen tečkovanou čarou, každý rys její postavy je námětem pro příběh, ale ještě ne příběhem samotným. To nebrání tomu, aby duet L. a Erast zůstal dějovým středobodem příběhu, kolem kterého jsou organizovány všechny ostatní postavy.

Pro uspořádání postav v příběhu je také podstatné, že se vypravěč dozví příběh o chudákovi L. přímo od Erasta a sám často přijde smutný do Lizina hrobu. Soužití autora a jeho hrdiny ve stejném narativním prostoru před Karamzinem ruské literatuře neznalo. Vypravěč "Chudák Liza" je duševně zapojen do vztahu postav. Již název příběhu je postaven na kombinaci hrdinčina vlastního jména s přídomkem, který charakterizuje sympatický postoj vypravěče k ní, který přitom neustále opakuje, že nemá žádnou moc změnit běh událostí („“ Proč nepíšu román, ale smutný příběh?“). Jakási „soběstačnost“ hrdiny, jeho „nezávislost“ na autorovi do značné míry určuje specifika existence obrazu v textu, přesněji jeho přesahování textu, uskutečňované ve dvou hlavních směrech. V Chudé Líze je topograficky konkrétní prostor Moskvy spojen s podmíněným prostorem literární tradice. Na průsečíku je obraz L. "Chudák Lisa" je vnímán jako příběh o skutečných událostech. L. patří k postavám s "registrací". „...stále mě přitahují zdi kláštera Si...nova – vzpomínka na žalostný osud Lizy, chudinky Lizy“ – tak začíná autor své vyprávění. Pro mezeru uprostřed slova každý Moskvan uhodl název kláštera Simonov. (Dodnes se dochoval Simonovský klášter, jehož první stavby pocházejí ze 14. století, nachází se na území závodu Dynamo v Leninské slobode, 26.) Rybník, který byl pod zdmi klášter, byl nazýván Liščí rybník, ale díky příběhu o Karamzinovi byl s oblibou přejmenován na Lizin a stal se neustálým poutním místem Moskvanů. Paradoxem je absence rozporu mezi křesťanskou morálkou a nevinností L. I sebevražedný hřích je jí „odpuštěn“. V myslích mnichů Šimonovského kláštera, kteří horlivě střežili památku L., byla především padlou obětí. Ale v podstatě byl L. „kanonizován“ sentimentální kulturou. Hrdinka Karamzina tak stojí nejen na průsečíku fikce a byly, ale také na průsečíku dvou náboženství: křesťanského a sentimentálního náboženství pocitů.

Na místo Liziny smrti přišly k pláči a truchlení stejné nešťastné zamilované dívky jako sama L. Podle očitých svědků byla kůra stromů rostoucích kolem rybníka nemilosrdně řezána noži „poutníků“. Nápisy vytesané na stromech byly jak vážné („V těchto potocích zemřela na celé dny ubohá Liza; / Jsi-li citlivý, kolemjdoucí, nadechni se“), tak satirické, nepřátelské vůči Karamzinovi a jeho hrdince (z zvláštní slávu mezi takovými „břízovými epigramy“ měl dvojverší: „Erastova nevěsta zemřela v těchto potocích. / Utopte se, děvčata, v jezírku je místa dost“).

Samotné jméno Alžběta má hebrejský původ (s následnou řecko-latinskou úpravou) a překládá se jako „ctít Boha“. „Světový“ kontext jména Lisa / Elizabeth začíná biblickými texty. Tak se jmenuje manželka velekněze Árona (Ex 6,23), dále manželka kněze Zachariáše a matka Jana Křtitele (Lk 1,5). V galerii literárních hrdinek zaujímá zvláštní místo Eloise, Abelardova přítelkyně. Po ní je jméno spojeno s milostným tématem: příběhem "vznešené dívky" Julie d "Entage, která se zamilovala do svého skromného učitele Saint-Pre, JJ Rousseau nazývá "Julia, nebo New Eloise ..." (1761).V Ermitáži je umístěna slavná busta nevinné a naivní „Malé Lízy“ od francouzského sochaře Houdona (1775), která mohla ovlivnit i obraz vytvořený Karamzinem.

Jméno "Lisa" až do začátku 80. let. 18. století se v ruské literatuře téměř nikdy nesetkal, a pokud ano, pak v její cizojazyčné verzi. Karamzin zvolil toto jméno pro svou hrdinku a šel porušit poměrně přísný kánon, který se vyvinul v literatuře a předem určil, jaká by Liza měla být, jak by se měla chovat. Tento stereotyp chování byl definován v evropské literatuře 17.–18. století. skutečnost, že obraz Lisy, Lisette (Lizette) byl spojen především s komedií. Lisa z francouzské komedie je obvykle sluha (služka), důvěrnice své mladé milenky. Je mladá, hezká, spíše lehkovážná a dokonale rozumí všemu, co souvisí s milostným vztahem, s „vědou o něžné vášni“. Naivita, nevinnost, skromnost jsou pro tuto komediální roli nejméně příznačné.

Karamzin rozbil čtenářovo očekávání, odstranil masku ze jména hrdinky, zničil tím základy samotné kultury klasicismu, oslabil vazby mezi označovaným a označujícím, mezi jménem a jeho nositelem v prostoru literatury. Se vší konvenčností obrazu L. je její jméno spojeno právě s postavou, nikoli s rolí hrdinky. Navázání vztahu mezi „vnitřním“ charakterem a „vnějším“ jednáním bylo pro Karamzina významným úspěchem na cestě k „psychologismu“ ruské prózy.