Přátelé, při návštěvě té či oné svatby, přemýšleli jste někdy o tom, proč lidé na svatbě křičí Gorko? Kde se vzala tradice křiku Gorko? Proč vůbec něco křičet?

Také mě tato otázka již delší dobu zajímá. Jako DJ často pracovně navštěvuji různé svatby a téměř na každé slyším toto "Bitter!" Ale teprve nedávno jsem zjistil, co to znamená.

Opilí hosté zpravidla doslova mučí nevěstu a ženicha a nutí je líbat se každých pět minut. Na konci večera není možné dívat se na mladé lidi bez soucitu, už nemohou projevovat svou lásku a chtějí si jen odpočinout po náročném dni plném událostí.

Podle jedné z nejoblíbenějších verzí k nám tento zvyk přišel ze starověkého ruského rituálu, kdy budoucí nevěsta obcházela všechny hosty na dovolené s podnosem, na kterém byly sklenice vodky. Host vypil sklenici, načež hodil peníze na podnos, aby je mladí lidé použili pro svou budoucí domácnost. Pikantní detail: po vypití vodky host řekl „Bitter!“ a aby tuto chuť nápoje „osladil“, vášnivě nevěstu políbil. To je taková lehce chuligánská tradice :) Kdo nejhlasitěji křičí, políbí nevěstu. Myslím, že ženichům se tento rituál moc nelíbil, a tak se objevilo známé ruské přísloví „Jaká svatba bez boje!“.

Mnoho zdrojů také tvrdí, že tento zvyk k nám přišel z dávných zimních radovánek. Když na nevěstině dvoře udělali ze sněhu velkou skluzavku, polili ji vodou. Nevěsta a její přátelé byli umístěni úplně nahoře a ženich a jeho přátelé se pokusili vylézt na tento kopec. Když se jim to podařilo, ženich políbil nevěstu a přátelé ženicha dali polibky všem družičkám. No a diváci je povzbuzovali veselým pokřikem „Gorka!“ , ze kterého se postupem času stal známý svatební pokřik „Bitter!“ .

Jako děti jsme všichni hráli se spolužáky podobnou hru. Prostě žádné líbání. Naše hra se jmenovala „Král hor“. Bylo nutné dobýt a bránit vrchol ledového kopce, stát se králem. No, shoďte všechny ostatní dolů. Myslím, že dívky v této svatební zábavě také házely a tlačily ženicha a jeho přátele dolů po skluzavce.

Další verzí je křičet "Bitter!" na svatbě je nutné, aby zlí duchové, kteří chtějí novomanželům ublížit, slyšeli, jaká je to nešťastná rodina a jak špatný a „hořký“ je jejich život. Když se uklidnila, odešla od této rodiny a zanechala jim jejich „smutek“. To je způsob, jakým naši předkové klamali osud a zlé duchy na svých nových manželích.

Komu na svatbě křičí „Sladké!“?

Na rodiče nevěsty a ženicha hosté vždy křičí "Sladké!" Tento polibek slouží jako příklad pro mladé, že po mnoha letech může být láska silná, silná, žhavá a sladká. Někdy se svědek a svědek pod tímto výkřikem políbí. Ale to už není nutné, taková tradice neexistuje, takže můžete klidně odmítnout, pokud to nechcete.

Svatba je důležitou událostí v životě novomanželů a jejich rodičů. Toto je zrození nové rodiny, jednoty duší a srdcí. A zároveň je to svátek, který vyžaduje plánování a pečlivou přípravu, šikovnou kombinaci moderních svatebních trendů a zavedených tradic.

Ruské svatby měly vždy zvláštní příchuť: jsou barevné a originální. Důkazem toho je tradice křičet "Bitter!" novomanželé.

Tato tradice má své kořeny daleko do minulosti a dnes už jen málokdo dokáže s jistotou říci, s jakým konkrétním fenoménem či událostí byl její výskyt spojen.

Po provedení malé nezávislé studie literárních zdrojů a rozhovorů s historiky a etnografy můžeme identifikovat několik „variací na téma“, které vysvětlují původ tradice.

Odkaz na zastaralou předsvatební hru "Gorka"

Nejčastějším vysvětlením, které lze nalézt, je spojení s ruskou hrou „Gorka“, kdy se mladí kluci během dohazování (neboli ceny nevěsty) pokusili vylézt na postavenou ledovou skluzavku.

Nahoře na skluzavce byla nevěsta (sama nebo se svými družičkami). Dobytí vrcholu připomínalo získání dívčího srdce, doprovázené výkřiky „Gorko! Gorko!“ a skončilo obligátním polibkem novomanželů.

Dnes tato hra pro mládež zůstala historií a výkřik „Gorka!“ pevně zakořeněné, přeměněné ve slovo „Bitter!“ A polibky ještě nikdo neodmítl!

Rozloučení se single životem

Jedna z teorií o původu tradice křičet "Bitter!" je tzv. „rozloučení se svobodou“, v tomto výrazu symbolicky zakotveno. Koneckonců, i přes radost z akce, mladí lidé dobře chápou, že jejich životy se budou ubírat úplně jiným směrem.

Nyní se každý z nich musí naučit vzájemnému respektu, pozornosti a péči. Je důležité koordinovat své plány a činy s přáními vaší druhé poloviny, vzít v úvahu zájmy druhé osoby a dokonce je postavit nad své vlastní.

„Bitter“ také slouží jako varování pro novomanžele - že život je těžký a ne všechno je v něm vždy šťastné. Ale musíte milovat a odpouštět, navzdory této hořkosti.

Ochrana před zlým okem a odhánění zlých duchů

Některé verze původu tradice jsou spojeny s pověrami ruského lidu. A tak na svatbě křičí: „Bitter!“, aby novomanžele nezklamali, v srdci jim přejí dlouhý, šťastný společný život: ať je to na svatbě „hořké“ naposledy a později jen "bonbón!"

V ruských vesnicích stále existují „staromilci“ tradic, kteří mohou během svatby vyprávět o jakémsi „uspokojení zlých duchů“.

Dříve se věřilo, že během svátků a oslav, kdy se schází mnoho lidí, jsou nedobrovolně přitahováni zlí duchové - duchové, kteří nemohou mladým přinést nic dobrého. Aby je hosté na svatbě vyděsili (podle jiné verze - aby je uspokojili), hosté hlasitě křičeli "Bitter!", což signalizovalo duchům - tady je všechno špatné, odejděte.

Způsob, jak „osladit“ hořkost alkoholických nápojů

Přízemnější (a do jisté míry srozumitelnější a známější) je původ tradice z hořké chuti nápojů mezi hosty u svátečního stolu, ať už vodky nebo vína. A jen mladí mohli hořkost osladit polibkem.

Proto nyní, po bouřlivých výkřikech "Bitter!" nevěsta a ženich se políbí a hosté připíjejí novomanželům a počítají dobu polibku, čímž čísly stanoví roky jejich budoucího společného života.

Vyprovodit novou rodinu do dospělosti

Kupodivu je to ale na svatbě pro rodiče nevěsty a ženicha „hořké“, protože je odvádějí do dospělého nezávislého života. Polibek novomanželů potěší a uklidní, připomene jim, že se rodí nová rodina, budou vnoučata, která ozdobí jejich životy.

Zvláště zodpovědní hosté přítomní na svatbách (často jsou to bezprostřední příbuzní) křičí „hořce“ a sdělují hluboký význam - berou část hořkosti ze života rodičů a budoucího života novomanželů.

Křičí lidé „hořce“ na svatbách jiných národů?

Svatby jiných národů nemají takovou tradici v podobě, která je vlastní ruským svatbám. Podobné projevy jsou na moldavské svatbě (zvolání „Amar!“ - překl. „Bitter!“), na tatarské svatbě křičí „Ache!“, v Itálii – „Bacio!“, po kterém se novomanželé potřebují políbit navzájem.

Tento rituál částečně „zakořenil“ mezi Korejci, kteří žijí v Rusku a zemích SNS.

V Kanadě a Americe na svatbě existuje něco jako „žádost o polibek“ směřovaná novomanželům nebo připomenutí potřeby polibku a upevnění vztahu. K tomu hosté dají signál - poklepáním na stopku sklenice vidličkou nebo nožem. Ve Španělsku tento požadavek zní jako „QUE SE BESAN!“

K zamyšlení. Část dvě.

Pokračování tématu o svatebních rituálech a tradicích. Přečtěte si první díl.

TRADICE KŘIČENÍ NA MLADÉHO „BITTER“.

Tato tradice si zaslouží samostatný článek. Koneckonců, jednou z hlavních svatebních asociací je četná svatební "Bitter!" Proč vlastně nikdo hořce neodpoví.
Podle některých zdrojů bylo na ruských svatbách v 18. a 19. století slyšet zvolání „Bitter“. Kořeny tradice se po staletí ztratily. Existuje řada verzí jeho původu. To říká internet.

Skleněná verze.
Podle této verze musela nevěsta na hostině obejít všechny hosty s tácem s opojnými nápoji. Ti, kdo pili, museli respektovat nevěstu slovem „hořká!“ Potvrdili tedy, že o žádný podvod nešlo, nápoj byl pravý.

Smírčí verze.
Podle třetí verze, když se novomanželé líbají a křičí „hořce“, demonstrují všem hostům, že v budoucnu vyřeší nepříjemné, kontroverzní a „neslazené“ chvíle s láskou a bez konfliktů.

Magická verze.
Prý za starých časů věřili, že zlí duchové silně nesnášejí štěstí novomanželů a jejich hostů, žárlili na ně a měli zákeřný plán, jak zničit radost ostatních. Hosté se proto ze všech sil snažili ztvárnit neštěstí: nevěsta a ženich ze svatby takovou radost neměli a hostům se vůbec všechno nelíbilo. Věřilo se, že kdyby duchové slyšeli slovo „hořký“, pochopili by, že na takové svatbě nemají co dělat a projdou kolem.

Verze dvě brýle.
Hostovi byl nabídnut podnos se dvěma skleničkami – hořkou a sladkou. Pokud si host vybral sladkou, pak byl proveden přípitek s přáním sladkého a příjemného života. Pokud jste narazili na hořký nápoj, měli byste ho pochválit a dodat, že byl trochu hořký. Aby „osladili“ hořkost, mladí lidé vstali a rychle se políbili.

Verze hry.
Je známo, že za starých časů na Rusi se svatby konaly v zimě nebo na konci podzimu, kdy skončily zemědělské práce. Údajně den před příchodem dohazovačů postavili rodiče nevěsty na svém dvoře ledovou horu. Během dohazování nevěsta a její družičky vyšplhaly až na samotný vrchol. Ženich musel prokázat svou sílu a obratnost tím, že se svými přáteli vylezl na horu. Když se mu to povedlo, mohl svou milovanou políbit.
Kamarádi mladého muže také nezůstali bez odměny - políbili družičky, načež se celá hlučná společnost s výkřikem „skluzavka“ skutálela dolů. V určitém okamžiku se „gorka“ změnila na „hořkou“.
Verze hry, stejně jako všechny ostatní, vypadá extrémně pochybně. Filologové mohou vysvětlit, že podle zákonů vývoje jazyka nemůže slovo „hořký“ pocházet ze slova „hora“.

Horká verze.
Slavný filolog a lingvista profesor V. Yu Otkupshchikov píše: „hořce“ pochází ze starověkého slovesa „goriti“, což znamená „hořet“. Toto slovo je spojeno s pojmem „horký“, ve smyslu „pálivá chuť“. Ukázalo se, že v překladu do moderního jazyka „hořký“ znamená „horký“. "Horké polibky vám, novomanželé!" - to si hosté odnepaměti přáli pro manžele.

V poslední době novomanželé příliš neholdují tradici „hořkých“ polibků a často žádají toastmastera, aby hosty varoval, aby tradiční zvolání nevyslovovali často nebo jej nevydávali vůbec. A skutečně, polibky „na vyžádání“ pro pobavení opilých hostů mohou rychle nudit.
Jako alternativu můžete na svatbě navrhnout křičet „Sladký“ spíše než „hořký“. A přání by mohlo být fragmentem svatební písně našich předků.

Sladký život tobě, sladká radost,
Sladká pozemská kouzla, věčné mládí,
Aby byl život v harmonii, s písněmi,
Abyste byli vždy spolu - všude spolu!
Sladká přání vám, sladké dny lásky,
Sladký podíl pro vás dva navždy,
Ano, chléb a sůl tobě se svatým ručníkem,
Stačí jeden doušek silného medu!

S těmito slovy si mladí lidé potírají rty medem a všichni křičí „Sladké!“

SVATEBNÍ BŘEZEN.

Trocha historie... V roce 1843 byla v Postupimi poprvé uvedena Mendelssohnova symfonická báseň Sen noci svatojánské. Poprvé se v něm také předvedl slavný svatební pochod. Je pravda, že to bylo zamýšleno jako vtip, parodie: ve hře se podle zvuků oženil okouzlená královna Titania a osel, a proto byla melodie nazvána „Oslí svatba“. Komentáře, jak se říká, jsou zbytečné.
„Svatební pochod“ získal popularitu v roce 1858 poté, co byl proveden na svatebním obřadu princezny Victorie Adelaide, nejstarší dcery anglické královny Viktorie, a korunního prince Fredericka Pruského. Hudbu na oslavu si mladá princezna vybrala osobně. Nevěsta byla vedena k oltáři za zvuků „Svatebního sboru“ z Wagnerovy opery „Lohengrin“ a odchod snoubenců z kostela doprovázel život potvrzující „Svatební pochod“ od Mendelssohna.

Zamykání svatebního visacího zámku.

SVATEBNÍ ZÁMEK.

Zamykání zámku na svatbě a házení klíčů do vody je poměrně nový (od konce 90. let) svatební obřad. Příčina jeho vzniku není s jistotou známa. Podle jedné verze k nám přišel z Itálie, kde v roce 1992 vyšel román Federica Moccia „Tři metry nad nebem“. Podle zápletky hrdinové knihy během svatby na mostě omotali řetěz kolem sloupu lucerny, připevnili na něj zámek a klíč hodili do vody. Podle jiné verze spočívá původ tohoto rituálu ve slovanském zvyku zavírat hrad. Je známo, že v Jekatěrinoslavské provincii mladí lidé překročili hrad, který byl uzavřen a vhozen do řeky, „takže se život mladých uzavřel“. Ve Vologdském kraji novomanželé při odchodu z kostela také překročili zámek, ale nehodili jej do řeky, nýbrž klíč. Ve sbírce moskevského sběratele Dmitrije Ždanova je stříbrný zámek vyrobený v 17. století ve vesnici Lyskovo v provincii Nižnij Novgorod. Jsou na něm iniciály mistra a na rubové straně iniciály nevěsty a ženicha.
Je dobře známo, že v provincii Nižnij Novgorod si dohazovačka také po úspěšném dohazování tajně zamkla zámek v kapse, aby byla svatební smlouva neprolomitelná.
Obecně u Slovanů neměl hrad pouze svatební symboliku - byl prostředkem k upevnění jakýchkoli chtěných jevů, a to nejen těch, které souvisely s manželstvím.
Většina moderních párů dnes nechá zámek na mostě a klíče hodí do vody. Házení klíčů nebo zámku by nemělo být samoúčelné, jako na mnoha dnešních svatbách. Naši předkové ve spiknutích žádali obyvatele vodního živlu, kouzelnou rybu (štika apod.), aby si klíče nechala. Přesně tuto podmínku je vhodné vyslovit před vhozením předmětu do vody. Jinak se podle všeobecného mínění dostane do rukou vodních obyvatel, kteří nejsou k lidem zcela přátelští: mořského muže, mořských panen a čertů.

Setkání s mladými chlebem a solí.

SETKÁNÍ S MLADÝMI S CHLEBEM A SOLI.

Zpočátku se slovo bochník psalo jako „korovai“, kořen „korva“, což znamená „kráva“. Skutečnost, že bochník pochází ze slova „kráva“, není překvapující, protože tento rituální chléb byl často zdoben rohy stočenými z těsta a bohatě ochucený máslem. Vdovy nebo svobodní lidé nesměli péct, účast mohla být odepřena i ženatým lidem s nešťastným rodinným životem. Když pekli bochník, zpívali, že Bůh hněte těsto, andělé nosí vodu a mouku, měsíc to dává do pece, slunce to peče. Bochník se tak ukázal jako zázračný produkt a božský dar. Ve světle toho je snadné pochopit, že mladí byli nejen přivítáni bochníkem chleba, ale byli jím požehnáni!
Rodiče udělili novomanželům požehnání, drželi před sebou bochník chleba nebo jim oběma položili tento posvátný chléb na hlavu. V jiné verzi zvyku matka a otec ženicha, drželi bochník chleba, jej zvedli a vytvořili jakýsi oblouk, kterým novomanželé vstupovali do domu. Ukázalo se, že prošly pod chlebem (bochník zůstal nedotčený až do hostiny).
První akce s bochníkem na svatbě je požehnáním. Druhou akcí bylo tzv. „lámání chleba“, které se mohlo odehrávat buď na prahu domu, nebo během hostiny.
Bochník se slánkou je symbolem sdílení (společného osudu rodiny), v chlebu samotném se odráží dobrý život a sůl – jeho hořká složka. Mladí lidé téměř nesolí svůj kus bochníku, čímž si vybírají štěstí.
Na moderních svatbách novomanželé lámou bochník nebo z něj odlamují kousek. Kdo bude mít největší rozbitý kousek, bude pánem rodiny. Již na svatbě se tak u novomanželů rozvine prvek rivality, manželčina neuznání autority svého manžela. Za zmínku stojí, že před druhou světovou válkou v Rusku dominovala patriarchální rodina, která se vyznačovala převahou mužů v domě a podřízeností všech ostatních členů rodiny jemu.

TRADICE KRÁDEŽE NEVĚTY.

Staří Slované měli rituál únosu nevěsty. Při hrách a tancích si muži vybírali nevěsty a s jejich souhlasem je vodili do svých domovů. Výraz „hrát svatbu“ připomíná starověké hry, během kterých se kupovaly nevěsty. Na vesnicích se tento zvyk zachoval až do 15. století. Na moderních svatbách není nevěsta ukradena z domu jejího otce, ale od přátel ženicha. To ale nelze dopustit – protože jinak ji muži budou krást celý život, existuje dohoda, že vám manželku mohou sebrat zpod nosu. A nevěsta dobrovolně souhlasí s tímto rituálem a dává tím tichý souhlas, že může kdykoli bezpečně opustit svého manžela a jít s jiným mužem.

PITÍ Z BOT NEVĚBY.

Panák se vloží do boty nevěsty a vypije. Existují případy, kdy se alkoholický nápoj pije přímo z boty. Toto je kouzlo lásky, které má z manžela udělat slepého muže, otroka své ženy. Existuje názor, že tato praxe pocházela z Afriky, takto se zvířata ochočovala - dostávala něco k pití z bot. V jiném scénáři „svědek“ nebo „přítel“ pije z boty. Tady je to ještě zajímavější. Protože program „milostného trojúhelníku“ se připravuje pro budoucí kolaps rodiny.

Svatební tradice rozbíjení nádobí.

TRADICE LÁMÁNÍ NÁDOBÍ.

Po společném pití nevěsta a ženich rozbijí sklenice. Někdy jsou talíře rozbité a úlomky pošlapány nohama. Věří se, že je to pro štěstí. Mnozí interpretují tento rituál jako symbol zničení panenství nevěsty. Nebo jako přání mít tolik potomků, kolik je úlomků. Tyto výklady vypadají pochybně, protože za starých časů se kromě svateb rozbíjelo nádobí na křtinách, v předvečer Vánoc a na promočních plesech. Z toho vyplývá, že zlom je upevnění nového začátku (včetně nového společenského postavení), nemožnost vrátit se zpět.

Svatebním zvykem je házení podvazku.

HÁZENÍ PODVOZKU.

V překladu z francouzštiny podvazek („jarret“) znamená „podkolenní dutina“, tedy elastický pásek, který drží punčochu. V dnešní době je podvazek prvkem svatebních šatů nevěsty, ozdobou v podobě elastického pásku krásně zdobeného krajkou, mašlemi a květinami. Je zvykem nosit podvazek na pravé noze, mírně nad kolenem.
Tradice nošení podvazku na svatbě přišla do Ruska ze Západu. Nevěsta se posadí na židli, pak ženich vleze pod šaty nevěsty a zuby sundá podvazek. V podstatě se nevěsta začne svlékat hned na svatbě, načež ženich hodí intimní kus oblečení svým nezadaným přátelům. Ten, kdo to chytil, se prý brzy ožení. Nejoblíbenějšími barvami podvazků jsou modrá a bílá, jako symbol věrnosti v manželství a cudnosti – jasná disonance s pocitem streetwearu a dostupnosti. Mnoho párů není touto tradicí nadšeno, protože tento zvyk považují za neslušný a vulgární. Existuje alternativa, kdy ženich místo podvazku může hodit boutonniere nebo květinu z nevěstiny kytice.

TANEC SE ZÁVOJEM NEVĚBY.

Další moderní svatební rituál, podle kterého o půlnoci nevěsta stojící v kruhu tančících přátel se zavřenýma očima navléká jednomu z nich závoj na hlavu. Závoj je hlavním symbolem svatebních šatů, který z každé dívky dělá nevěstu a vytváří kolem ní auru tajemna a něhy. Kromě toho, podle tradice, závoj sloužil jako talisman a chránil nevěstu před zlým okem. V minulosti ho nikdo nezkoušel, novomanželka si závoj nechala pro sebe a později v životě využívala jeho magických vlastností. Pokud bylo například dítě zlobivé, zakryla kolébku rouškou. Pokud její manžel zůstal delší dobu mimo dům, nasadila si závoj s očekáváním, že ho to magicky zasáhne a vrátí se dříve.
Dnes můžeme nabídnout jemnější způsob výběru nejbližšího uchazeče o nabídku k sňatku: mladá žena má zavázané oči vlastním závojem a ona si naslepo v kruhu přítelkyň vybere dívku, která se má brzy stát nevěstou.

Svatební soutěže jsou ozvěnou svatebních her našich předků.

SVATEBNÍ SOUTĚŽE.

V Rusi se po hostině, která končila svatební obřad, hodně zpívalo, hrálo a tančilo. To znamená, že na svatbě se zpíval a hrál budoucí šťastný život manželů. Byl tak stanoven program pro spokojený manželský život. Soutěže na moderních svatbách zanechávají smíšený dojem. Často můžete vidět dospělé, napumpované alkoholickými nápoji, předvádějící dovádění ve vulgárních soutěžích, často simulujících sex. A přestože se jich mladí lidé zpravidla neúčastní, přenáší se na ně obecná energie dovolené.

Darování na svatbě.

SVATEBNÍ DARKY.

Rodiče, svědci a hosté dávají mládeži cenné a potřebné věci v každodenním životě (nádobí, ložní prádlo, vybavení atd.). Dárky se rozdávají předem. Proces dávání je doprovázen zajímavými vtipy, vtipy a přáními. Dárky by měly být funkční a díky pozitivní energii dobrého přání sloužit manželům co nejdéle. Moderní svatba se proměnila v podnikatelský projekt, jehož cílem je nasbírat co nejvíce peněz a dárků. Mladí lidé běží spočítat peníze v obálkách a odhadnout, jak moc se „svatba vyplatila“. A když si hosté všimnou takového konzumního přístupu k nim (platíte násilně), pak se přání štěstí stanou neupřímnými, pro parádu (říkanka z pohlednice). Aby se z toho dalo co nejvíce, je svatební hostina organizována tak, že hosté musí platit prakticky za každou soutěž a za každý nesmysl.
Od pradávna se svatby hojně slavily. Tento zvyk pochází z předkřesťanských dob, kdy se jídlo a pití obětovalo bohům. Věřilo se, že tato oběť později pomůže mladým lidem v jejich pohodlném a šťastném životě. Nyní se to vše obrátilo v pravý opak – sbírat více.

SVATEBNÍ NOC.

Moderní svatby se konají dlouho do noci a novomanželé docházejí do manželského lože pozdě v noci, většinou velmi unavení. Alkohol může stav zhoršit.
U našich předků bylo všechno výrazně jiné. Na tradiční slovanské svatbě seděli novomanželé během hostiny jako dva sloupy: málo mluvili, nejedli nic jiného než rituální jídlo (kaše a drůbež). V určitou dobu svátku, během dne nebo večera (méně často v noci nebo ráno), byli novomanželé vedeni ke „spánku“. Mladí lidé sami neměli právo přijít do svatební komnaty, byli tam odvedeni. V ložnici byla také dodržována řada zvyků, jedním z nich bylo zouvání bot. Podle ní byla manželka na začátku svatební noci povinna sama zout manželovi boty. Tento zvyk byl rozšířen u Slovanů. Ruští vesničané se jí drželi až do 20. století.

Druhý svatební den.

DRUHÝ DEN SVATBY.

Tradice druhého dne se také velmi změnily. Podle zvyku se druhý den svatby museli novomanželé vykoupat, což bylo rituální omývání, které jim umožnilo smýt špínu minulých hříchů. V lázni se pařilo na košťatech, které nevěsta předem dala ženichovi. Svatební obřady druhého dne byly přísně dodržovány, protože byly součástí řady rituálů.
Po koupeli šli manželé jeden po druhém domů: manžel šel první a on jako první vstoupil na práh domu. Jeho žena ho následovala. Tím bylo zdůrazněno prvenství manžela v domácnosti. V domě ho potkali jeho tchán a tchyně, kteří prostírali stůl pro příchod novomanželů z lázní.
Vybízelo se také rozdávání almužen v oba svatební dny. Cizinci byli pohoštěni sladkostmi. Druhý den svatby stál více než samotná svatební hostina, navíc nevěsta rozdávala mnoho dárků, což také velmi ovlivnilo rodinný rozpočet.
Dnes již laskominy a rituály nepotismu přestaly hrát velkou roli. Většina druhých dnů svatby se tráví venku, na principu jednoduchých pikniků nebo grilování.

Láska je hlavní podmínkou pevného manželství.

Dnes lze pozorovat degradaci rodinné instituce. Manželské vztahy ztrácejí čistotu, posvátný význam a nejsou vnímány jako něco vážného. Proto vysoké procento rozvodů a klesající porodnost.
Je důležité pochopit, že založení rodiny je zodpovědný krok a životní nutnost. Naši předkové věděli, že rodinný život není radostná jízda, ale těžká zkouška. Proto na svatbách byla nálada nastavena na překonání budoucích potíží. Série rituálů měla podpořit dlouhověkost společného rodinného života, rozvoj nejlepších vlastností manželů a narození zdravých dětí.
Bezmyšlenkovitě kopírovat svatební novinky, nebo se obracet k tradicím našich předků? — Volba je na mladých. Hlavní je vytvořit pevný a harmonický svazek, jehož základem bude vzájemný respekt, trpělivost, důvěra a nezištná Láska.

Většina lidí, kteří byli alespoň jednou v životě na svatbě, ví, jaké slovo se nejčastěji vykřikuje nebo vyslovuje při přípitcích, směřujících k novomanželům. Samozřejmě, toto je „Bitter“. Náhodou se tato tradice v zemích SNS po mnoho let nezměnila. Proč však říkají „Bitter!“? Právě na tento problém se dnes podíváme.

Účel výrazu "hořký!"

Každý dnes asi ví, co naznačují hosté akce, když na svatbě začnou křičet „Bitter!“. To je druh náznaku, že je čas, aby se novomanželé políbili. Většina z nás si tuto oblíbenou frázi na svatebních oslavách jistě alespoň jednou v životě řekla, ale věděli jste, kde se tato tradice vzala?

Proč na svatbě říkají nebo křičí „Bitter!“?

Pokud těm příběhům věříte, za starých časů na svatbách hosté systematicky křičeli „Bitter!“, což naznačovalo, že víno ve sklenicích není dost sladké. A jen sladký polibek milujících mladých lidí to mohl kouzelně osladit.

Existuje další legenda, která říká, že před mnoha lety, během svatby, nevěsta vynesla hostům tác. Na tomto tácu byly sklenice vodky. Nevěsta procházela s tácem kolem hostů, kteří na něj dali peníze jako dárek a na oplátku si vzali sklenku vodky. Při pití vodky ze sklenice hosté hlasitě křičeli: "Bitter!"

Konečně, „Gorko“ se na svatbách křičí i z jiného důvodu. Faktem je, že hosté tímto způsobem novomanželům přejí, aby vodka nebo jiný alkohol vypitý během oslavy byly jedinou hořkou událostí v jejich novém společném životě a aby v budoucnu byly jen „sladké“ a bezstarostné dny rodinného života. čekal na ně.

Pomocí zvyku křičet "Bitter!" Dnes

Pokud jde o moderní svatby, je zvykem křičet "Bitter!" se nedochovala v podobě, v jaké byla v dávných dobách, ale ani jedna svatba se dnes nekoná bez použití podobného slovního spojení. Navíc na většině speciálních akcí se podobná fráze nekřičí jednou nebo dvakrát, ale více než tucetkrát.

Je zajímavé, že na svatbách někdy křičí přesně opačnou frázi: "Sladké!" Výrok se v tomto případě již netýká novomanželů, ale míří přímo k jejich rodičům, kteří se také musí políbit a ukázat všem hostům, jak sladký je jejich společný život.

Je nutné pochopit původ svatebních tradic, protože každá z nich má svůj vlastní význam a historii. Zvyk křičet „Bitter!“ na svatbě má kořeny ve starověké Rusi: hosté toto slovo vykřikovali po přípitku, aby se ženich a nevěsta políbili. Mnoho novomanželů stále dodržuje tento rituál, ale nepřemýšlejí o tom, proč by pozvaní měli křičet "Bitter!" Pojďme zjistit, kde se tato tradice vzala a co to znamená.

Proč je zvykem na svatbách křičet „hořce“?

Tento zvyk nemá žádnou přesnou historii, kterou by bylo možné vysledovat. Existuje několik verzí, podle kterých je na svatbě obvyklé křičet „Bitter!“ a každá má právo na existenci. V dávné minulosti, po přání štěstí novomanželům, jeden z hostů řekl: „Víno ve sklenici je něco špinavého“, načež se novomanželé museli políbit. Věřilo se, že nápoj byl očištěn a oslazen polibkem novomanželů. Podívejte se ve videu níže na jednu z mnoha verzí odpovědí na otázku, proč lidé na svatbě křičí „Bitter!“:

Podle jiné verze bylo v Rusovi zvykem, že nevěsta obcházela všechny hosty s podnosem, na kterém bylo pití. Hosté do něj museli vložit peníze, vzít si sklenici vodky a říct „Bitter!“ Novomanžel měl nápoj osladit symbolickým polibkem. A nyní někteří mladí lidé na venkovských svatbách dodržují tuto tradici. Existuje další verze, modernější. Někteří vědci tvrdí, že hosté a příbuzní novomanželů křičí „Bitter“, aby vyjádřili symbolický smutek nad koncem jejich svobodného života.

Aby si novomanžele nezklamali

V dnešní době je rozšířený názor, že byste se o svou radost neměli s nikým dělit, jinak se s ní budete muset rozloučit. Předkové zcela souhlasili se svými současníky, takže následující verze původu svatebních výkřiků „Bitter“ je rozšířená: dělá se to proto, aby novomanželé nezahýbali. Proč je to hořké? Demonstrovat zlým duchům, že pro mladé není vše tak hladké, a proto nemá smysl jim dále škodit. Pokud na svatebním obřadu zakřičíte „Sladké!“, pak závistivé zlé síly udělají vše, aby zničily štěstí páru.

Před svatbou zahoďte všechnu „hořkost“.

Naši předkové věřili, že četné výslovnosti slova „hořký“ symbolicky vyhazují veškerou hořkost, která se nahromadila nebo mohla nahromadit v mladých. Po takové svatební hostině by měl rodinný život v budoucnu probíhat hladce a šťastně. Vždy bylo mnoho důvodů k hořkosti:

• rozloučení se starým životem;
• opustit domov;
• rozloučení se svými zvyky.

Za starých časů se během oslavy délka společného života páru určovala tímto způsobem: při líbání nevěsty a ženicha příbuzní a přátelé počítali unisono do sta. Mladí lidé jsou předurčeni ke společnému životu, kolik jich může spočítat. V dnešní době je takový test považován za zábavu, ale dříve se mladí lidé snažili vydržet polibek déle, protože tuto tradici považovali za velmi vážné znamení.

Původ tradice je křičet „hořce“ na svatbě

Po mnoho stovek let hosté na svatbách volali "Bitter!" Zatím však není přesně stanoveno, proč to dělají. Snad lidé v dávných dobách chtěli říci, že víno ve sklenicích nebylo úplně sladké, nebo snad naopak novomanžele pochválit za to, že vodka na stolech byla pravá, silná. Existuje mnoho verzí tohoto rituálu, ale nyní nemůžete říct, která je ta správnější. Ale tento zvyk je tak zakořeněný ve svatebních tradicích po celém světě, že je nepravděpodobné, že bude možné se ho zbavit.

Mnoho národů převzalo tuto tradici od Rusů:

• Ukrajinci;
• Bělorusové;
• Bulhaři;
• Moldavané.

Téměř ve všech jazycích slovanské skupiny je slovo "Bitter!" musí zaznít na každém svatebním obřadu. V Itálii existuje podobná tradice: když příbuzní chtějí, aby se novomanželé líbali, zazvoní připravenými zvonky a zaplní hodovní síň melodickými zvonkohrami. A dokonce i Korejci přijali tento zvyk, s největší pravděpodobností neznali jeho původ. Lidi prostě baví sledovat milence, jak se líbají.

Ale ne všichni moderní novomanželé se rádi líbají a veřejně projevují něžné city, zejména před otravnými nebo opilými hodovníky. Mnozí tento pláč vnímají jako zábavu pro hosty nebo jako výzvu k další sklence vína. Někteří mladí lidé proto takový svatební zvyk zcela odmítají a předem o tom diskutují se svými hosty. Jestli podporovat zažité zvyky nebo ne, je osobní věcí každého páru, ale je něco romantičtějšího než polibek mezi milenci, i když se to odehrává přede všemi?