SERBIAN NÁRODNÍ KOSTUM

V srdci balkánských hor se nachází stát Srbsko. Během své historie prošli Srbové mnoha problémy: invazí do Turecka, první světovou válkou, okupací během druhé světové války, komunismem, rozpadem sjednoceného svazového státu Jugoslávie, vojenskou operací NATO a mnoha dalšími. Přes všechny tyto smutné události je však lid Srbska vytrval s odvahou a zachoval si svou národní kulturu a tradice. Srbský ženský kostým je extrémně eklektický, ovlivněný mnoha kulturami. V něm lze rozeznat turkické motivy, motivy sousedních národů a také společnou slovanskou příchuť. V různých regionech země to však může vypadat jinak. Všude se však šaty vyrábějí z vlny nebo lnu. Vdané srbské ženy zdobily jejich hlavy vlněnými šátky a mladé dívky červenými stužkami. Kromě rolnických šatů existovala i městská verze ženského kroje. Už se nevyráběl z vlny nebo lnu, ale z bavlněných látek, které přivezli obchodníci.

Šperky a doplňky byly vyrobeny ze zlata, stříbra nebo mědi. Měšťané už pro sebe nepletli oblečení, dělali to řemeslníci a krejčí. Boty byly vyrobeny z kůže domácích mazlíčků. Dámská obuv dostal jméno „Opanak“ a navenek se podobal osmanským botám se špičkou směřující nahoru. Pro národní kroj Srbsko se vyznačuje řadou ozdob. Mohlo by to být, stejně jako jednoduché vzory rostlin a scény zobrazující rolnický život. Mužský národní kroj Srbů se lišil v závislosti na regionu. Ve městech se muži drželi orientálního stylu oblékání. Často bylo možné najít klobouky vyrobené na způsob tureckých. Vesničané dávali přednost tradičnímu slovanskému kroji. Pokud jde o samotný národní oděv, byl vyroben z vlny. Výsledkem byla hrubá tkanina, kterou bylo možné snadno vymazat a nebyla příliš špinavá. V pánských šatech Srbů byly běžné těsné kalhoty a v některých oblastech prostorné „perengiry“ se širokými horní, na způsob kalhot. Přes vlastnoručně tkané košile se často nosily vesty s rovnými a překrývajícími se polovinami (gunzhich, zubun, tsherma, dzemadan). V chladném období Srbové nosili vlněný kabát, přepásaný červenou stuhou, což bylo povinnou součástí jejich oděvu. Národní obuv Srbové Opanak (název lze přeložit jako „boty na cesty“) byl podobný botám Osmanů. S příchodem éry urbanizace a sjednocení Srbové opustili své barevné kroje ve prospěch praktických evropských. Srbové nyní nosí své národní oblečení pouze pro nečinné turisty. Světlé a barevné kostýmy obyvatele Balkánu zaujaly v muzeu své čestné místo. Dnes v Srbsku už nemůžete potkat ženy, dokonce ani v těch nejodlehlejších vesnicích, které by se oblékaly do národních krojů. Nyní leží v truhlách, jako vzpomínka na bývalé Srbsko, vzdálené, ale nezapomenuté. Dnes je možné o národních krojích srbských žen uvažovat pouze v etnografických muzeích nebo na lidových slavnostech.

Srbský tanec

Lidový masový tanec národů Jugoslávie, Bulharska, Rumunska

Kulatý tanec mezi národy Balkánského poloostrova (etnografický)

Jugoslávský kulatý tanec

srbský tanec

jugoslávský tanec

Srbský kulatý tanec

Srbský kruhový tanec

Kulatý tanec srbských dívek

... „Kruh“ ve slovanském jazyce

Kulatý tanec u Jihoslovanů

Kulatý tanec mezi Srby

Rumunský kruhový tanec

Srbská verze kulatého tance

Kruhový tanec v podání Srbů

Kulatý tanec na Balkáně

Kulatý tanec Srbů

Bulharský kulatý tanec

Kulatý tanec Černohorců

Kulatý tanec mezi Poláky

Kulatý tanec v Srbsku

Hromadný tanec mezi národy Jugoslávie

St starý. a teď na jih. aplikace. kruh, obvod, lem, obruč; kolo. jižní. aplikace. světské shromáždění, záď, klan, kozácký kruh, rady; na jihu. Slovanský kulatý tanec. Cola pl. vozík na kolečkách, vozík. Šel jsem na sázky, na vozíku. Kolo adv. jižní. aplikace. Colo se zlobil. oblouk. kole, aplikace šití. blízko, blízko, blízko, kolem, na okraji, v sousedství, v sousedství, blízko, obapol, v kruhu. Kolomen kolomenye st ryaz. předměstí, okolotok, sousedství [Odtud název města Kolomna; předměstí Moskvy.]. Sib. dav lidí u čeho. Asi, shon. Kolomyka ob. sar. tramp, ojnice. Kolobrovy, potáceli se a tak dále. Kologrudny, kologorodny, kolové atd. Umístěné blízko, blízko, blízko hrudníku, ve městě atd. Kolodey m. Tul. odvar, kuchařský nůž (asi, dělat); jižní. aplikace. vůz. Kolozemny, který se nachází poblíž Země. Kolozemitsa, krugozomitsa, miroface, atmosféra. Poptáván. že měsíc nemá kolozem, není obydlený. Kolomaz kompozice pro mazání kol; dehet s dehtem, dehet se sádlem, dehet se sádlem a mýdlem; slanina s tužkou atd. Kolomaz, kolomák z kuřat. kolonie, na osách zahuštěný dehet; kolonie kuřata. pryskyřice. taky; psk. borovicový dehet, tekutá pryskyřice. Koloniální m. Resin a prodejce kolonie. Obtěžovat psk. tvrdý. chatování, kalyakat; mlít drobnosti. Obtěžovat, bít, bušit, přerušovat, dřít s někým nebo s čím, s obtížemi zvládnutelnými, nezvládnout; motat se, bláznit, být zlobivý. Kolobostvo St. trápení s tvrdohlavým, tvrdohlavým člověkem. neslýchané jedno koloboystvo. Hrát kolboynych, hrát triky, sem tam vydělat. Kolobrod, hrajte si, procházejte se a o čem; bloudit, bloudit, bloudit kolem; neklidně bloudit z rohu do rohu, na překážku ostatním; nezbedný, neplechu, hýčkání od nečinnosti; mluvit hloupě, neumět to vysvětlit. Být kolobrod, vždy nebo hodně být kolobrod. Kolobrozhenie, kolobrodnichestvo, kolobrodstvo srov. akce slovesem. Kolobrod m. - ano o. kdo je kolobrod. Yarros. lavice, s kolem a náhonem na železné vřeteno, na které je nasazen tarz, cívka, pro navíjení útku. Kolobrodka druhové jméno můr, z soumračných prachovek, Sphynx, sfinga, která, jen málokdy sedící, šmejdí a bzučí křídly, přes květiny. Kolobrodnya kolobrodské podnikání; kolobakness; sbírat. banda kolobrodů. Otočte co, otočte se, otočte se, otočte se. -ano, trpí. a zpět. ve smyslu řeči. Rotace St akce a komp. slovesem. dál a dál. Kolvratný, vířící, vířící, točící se kolem; * nestálý, proměnlivý, nestabilní. Rychlost otáčení majetek nebo komp. kolovratny. Chcete -li se houpat, buďte roztřesení, nerozhodní, proměnliví a nestálí. Kolovatnichanie st akce tohle je. Kolovertný tamb. rychlý, hbitý, obratný, mrštný, čilý; frivolní, nestálý. Kolovert, ortéza m. Whirlpool, propast, vyr, suva. Vrtačka s navijákem, klika s perkem, na vrtání. Kolovert m. Kolovert ob. houpací, hbitý, hbitý nebo nestálý člověk. Kolovorot, Kolovrat m. Brána, věž, stojící hřídel s pákami, pro zvedání nákladu, tažení nevodů atd. Beran, hlaveň, paprsek. Vrtat. Ohyb, ohyb řeky, těžko. psk. Člověk kolovert, ve smyslu. hloupý, proměnlivý, nestálý. Kolovorotny, týkající se rovnátka. Rotifer hrudkovité zvíře Vorttex, kolo. Houpat se, houpat se kolem Novg. tvrdý. psk. poflakovat se a flákat se. Kudrnaté, křivé, zvíře s hřívou kolem, na obou stranách krku; kůň s chundelatou, vratkou a bohatou hřívou. Kotle sklízejí kologrivy. Kologrivny (viz kolo), který se nachází blízko, blízko, blízko hřívy; z toho: zvonař m. ministr, který při královských výletech chodil s hřívou, s koněm; v Asii se tento zvyk zachoval: za chánů a šáhů jsou vždy dva šlehači. Kolodelye St volnočasová práce, nedůležitá, vedlejší. V domě je spousta dobré práce. Kolodey M., který pro něco pracuje, o případu. Kuchař, kuchařský nůž

Tanec Srbů

... „kruh“ ve slovanském jazyce

Jugoslávský lidový tanec

Kulatý tanec mezi balkánskými národy

A geny nalezené v krvi některých národů vše vysvětlují. Slované, stejně jako ostatní staří lidé, nebyli vrazi, ale asimilátoři. Srbům dominuje ilýrský gen (20%), řecko-trachki (18%), romance (15%), keltský (15%), slovanský (14%), ugrofinský (8%), turecký (3 %), mongolština (2 %) a germánská (2 %). Slované nezabíjeli lidi, s nimiž žili. A Němci mají také hodně keltské, románské, slovanské atd. V Srbsku se článek nikomu nelíbil, ale nelíbil se ani Rakušanům, ani Němcům, ani Čechům atd. Možná proto, že je to pravda?

***
Rositsa
Co znamená předpona „Hadži“ v srbských příjmeních? Mluví o muslimském původu nebo o něčem jiném? Taková předpona, zvláště když šlo o Dragana Hadji-Anticha.

Andrey
„Hadži“ znamená, že tato osoba nebo jeho rodina v minulosti NAVŠTÍVILA KRÁLOVSKOU HŘBU V PALESTINĚ. Například, kdyby můj dědeček navštívil hrob Krista, byl by Hadji-Ivan Miloševič a jeho syn by byl Igor Hadži-Miloševič nebo Hadžimilosevič. A nejmenuje se Dragan Hadji-Antich, ale Hadji-Dragan Antich, protože ON BYL u hrobu Krista, a ne jeho otec... Jeho syn bude Hadji-Antich.

***
Rositsa
Končí srbská příjmení na „-ev“, například Makaveev? Nebo to znamená, že příjmení je makedonské?

Andrey
Ano, existuje mnoho srbských příjmení na -ov nebo -ev, zejména ve Vojvodině. Makedonci mají obvykle příjmení v -ski, ale ne tak často v -ev nebo -ov.

***
Andrey
V Srbsku a Bulharsku příjmení (do roku 1878) nešla z otce na Sinu, ale Sin přijal příjmení jménem svého otce nebo dědečka. Například: pokud je mým otcem Petar Djordjevic, moje příjmení bude Petrovič. Naše příjmení bylo jako vaše patronymie. A „příjmení“ v srbštině nyní znamená „semјa“, ale v 19. století u srbských i bulharských Kaziků „prezima“ znamenalo „patronymické“ a „příjmení“, stejně jako ruské „příjmení“, bylo konstantní. Ale naše příjmení bylo oficiálně ztraceno. Vím například, že moje příjmení je Kalinin. Ale to vědí jen moji příbuzní.

Andreј, stejně jako ostatní ruská jména јavlјaјutsјa v Srbsku, pouze po 1. světě. válce, kdy dorazilo mnoho bílých, a zejména po 2. válce, kdy se Srbové ztotožnili se SSSR. Potom jsme dětem začali říkat SASHA, IGOR, BORIS, NATASHA, TATЈANA, IVANA atd. (dokonce i OLEG, SERGEЈ, NASTASЈA ...) Ale obecně existuje mnoho starověkých jmen, slovanských, jak u nás, tak u Bulharů, obojí Třeba Češi a Slovinci. A jméno Vladislav je často s námi, pak také (častěji) a v ženské podobě Vladislava (Van, krátká forma pro muže i ženy). Ruská jména jsou zde populární.

***
Rositsa
Žertovali, že Labus je Baltic. Je to ve skutečnosti německé příjmení? Slovinský?

Andrey
Je vtip, že Labus je pobaltský, zajímavý a zábavný, ale je 100% Srb. Mnoho Srbů má příjmení jako Baltové: příklady jsou LABUS, OMCHIKUS, BRACUS, BELAS, PAVLAS a tak dále...

***
Rositsa
A ve vašem jazyce jsou také napsána jména národností velké písmeno jako v angličtině, co?

Andrey
Ano. Přišli z německého Kazachstánu, myslím, že v 19. století ... Když Srbové píší často, dělají chyby, protože tam píší dopis ... a také :)

***
Rositsa
Mám přítele, který je Rus, provdaný za Srba a žije v Niši, který řekl, že obecně se srbský jazyk dělí na mnoho dialektů, takže je pro obyvatele Bělehradu snazší porozumět obyvatelům Záhřebu než obyvatel Niš. (Myslím, že je jasné, kdo je tento přítel. ;-)

Andrey
Přesně. Ale pro obyvatele Niš nebo Pirot, odkud semeno může pocházet, je snazší pochopit obyvatele Sofie, Varni (Bulharsko) nebo Skopјa než obyvatele Bělehradu. Moje babičky nikdy nemluvily srbským azik, ale jeho dialekt Shopski má blízko k bulharštině a makedonštině.

***
Rositsa
A jak je to správně - Slobo nebo Slobo?

Andrey
Sloba v severním a středním Srbsku; Slobo v jihozápadním Srbsku, v Černé Hoře a v Bosně ... Na našem severu ruský vliv v Kazachstánu ... Všechna mužská jména endјutsјa (deminutivi) v -A.

***
Rositsa
Myslel jsem, že tvým nejoblíbenějším svatým je Sav (v) a. Ani nevíš, jak psát? Všechno, co píšeme se 2 souhláskami, vaše s jednou. Vuk Karadžič tedy navrhl, že si nic nepletu?

Andrey
Ano, přesně tak, Savva v ruštiněј. Po Karadžičovi jsme skoro dva týdny dohodnutí.

***
Andrey
Je docela překvapující, jak Rusové používají formu YOU, aby se navzájem oslovovali, když mluví s cizím člověkem ... V srbochorvatštině se téměř nikdy nepoužívá, pokud si nejste vůbec jistí, že osoba, se kterou mluvíte, je starší než vy . Pokud je někdo v nějaké POZICI a váš „počet let“ je stejný, pak nejste využíváni ani VY, ale pouze VY. Zajímavé, jen jsem si chtěl všimnout.

Ya.A.
A v Rusku mluví jen s dětmi do 15 let a se svými známými. Například školáky v 1.–9. ročníku oslovují učitelé „vy“, zatímco školáky v 10.–11. ročníku, studenty technických škol a vysokoškoláky vybízejí, aby používali „vy“. Dříve v Rusku bylo obvyklé oslovovat rodiče „vy“, ale nyní tomu tak není.

Andrey
Oficiálně jsou vysokoškoláci a zde adresováni VÁM, ale ne asistentům, pokud jsou samotnými asistenty mladí lidé. VY rychle nastolíte konverzi mezi mladými lidmi, i když jsou v nějakém druhu podnikání.

Ulysses
Dotkl jste se tématu rozdílů v etiketě řeči mezi Srby a Rusy a já se vás chci zeptat: jakým způsobem oslovovat muže a ženy v každodenní komunikaci v srbském jazyce? Pane a paní? Na Ukrajině, stejně jako v Polsku, existuje pan a pani a v ruském jazyce od roku 1917 existuje nejednotnost. Pan a paní zmizeli (nyní se znovuzrodili s vrzáním), zatímco jiní se neobjevili a často jsou cizí lidé jednoduše oslovováni jako „muž“ nebo „žena“, například s dotazem na cestu (ale vám! :-) ).

Ya.A.
Naši mladí také velmi rychle přecházejí na „ty“ :)

Andrey
„Pane a paní“ se pravidelně používá v Srbsku a Chorvatsku ve formě „pane a paní“. (Srbská písmena: l = l + b, nb = n + b, ђ = d + b, ћ = t + b, џ = j, d = j. Neexistují žádná písmena e, i, y, u, b. ..) Za socialismu bylo možné potkat jak „přítele“ (soudruha), tak „přítele“ ( ženská uniforma). Teď už to tu není. Neznámým starším lidem byste měli říkat „VY“, ale když jim je let, jako vy, pak vždy odkazují na „VY“.

***
Andrey
John Malkovich se nyní považuje za Chorvata. Pochází z Ravni Kotari (Ravni Kotari), poblíž města Zadar v Dalmácii. Je jedním ze sedmi katolických Srbů MAKKOVI, ale v Americe nemohli psát Љ, ale toљko MALKOVIC. V Chorvatsku zasáhl několikrát a chce si koupit vilu v Dubrovníku. Bohužel téměř žádný ze srbských katolíků se nyní nepovažuje za Srba. Před 50 lety nebyl beat vůbec takový.

Ivo Andrich, pisateљ nebo Ivo CHIPIKO; nebo Aiko BARTULOVIC, Stepan MITROV UBISHA, všechny porazili srbští spisovatelé, katolíci z Dalmácie, Bosny nebo Boka Kotorskoј. Nyní toko Srbové z Boky v Černé Hoře zůstali u Srbů jako katolíci.

***
Ulysses
Dočetl jsem se, že v 19. století měli Srbové velkou rodinu - zadrugu, spojující všechny členy klanu. Počátkem 20. století se rozpadl, ale jakýsi jeho základ v podobě silných rodinných vazeb (tj. když jsou bratranci i sestřenice z druhého kolena a rodina = klan považováni za blízké příbuzné) mezi Srby zůstal v r. venkovské oblasti Bosny a Černé Hory. Je to tak? A kterému modelu je moderní srbská rodina bližší: k americkému (evropskému), kdy děti ve věku 18 let navždy odejdou z domova, nebo k ruskému, kde často žijí tři generace ve stejném domě nebo bytě?
Ptám se také proto, že obecná krize tradiční rodiny, kterou zažívá evropská civilizace, se projevuje různými způsoby nejen v různých zemích SNS, ale i v rámci jedné země. Například na západě Ukrajiny, kde žiji, jsou velmi silné tradiční ideály - náboženství, rodina jako hlavní hodnota, odsuzování mimomanželských poměrů, částečně i kult panenství (na východní Ukrajině je vše jinak). Jak relevantní je tento komplex patriarchálních hodnot pro Srbsko?

Andrey
"Četl jsem, že v 19. století měli Srbové velkou rodinu - zadruga, která spojovala všechny členy klanu. A druhé sestřenice a rodina = klan), byla zachována mezi Srby ve venkovských oblastech Bosny a Černé Hory. Je to tak?" tak? "
Ano přesně. Moje druhá sestřenice je pro mě jen „SESTRA“ a považuji ji za „normální sestru“.

„A kterému modelu je moderní srbská rodina bližší: k americkému (evropskému), když děti ve věku 18 let navždy odejdou z domova, nebo k ruskému, kde často žijí tři generace ve stejném domě nebo bytě?“
Stejně jako ruská rodina, ale takoví jsou Španělé a Italové ... to je pro mě normální rodina a anglosaský „mimozemšťan“ ...
Co se týče rodiny, tak nějak MEZI západní a východní Ukrajinou, ale před 13 lety to bylo řekněme jako ve Lvově. Rozpad morálky a válka však zničily mnoho „sexuálních zákazů“, nyní liberálnějších. Ale manželství nebo příbuzenství je konstanta, která přežila všechno. Pokud například vaše přítelkyně otěhotní, rychle zorganizujete svatbu a svatbu ... Rodinná loajalita je silná.

Dříve šaty, stejně jako materiál pro ně, vyráběly ženy v každé rodině. Spodní prádlo a top šaty ušité na ruce, dávajíce velký pozor, aby byly praktické a krásné. Někdy oblečení vyráběli najatí krejčí, kteří chodili od vesnice k vesnici. V posledních desetiletích minulého století se oblečení (pro muže i ženy) ve městech i na vesnici začalo šít především profesionálními řemeslníky.

Srbský pánský oblek

Tunika připomínající košili (košula, rubín) a kalhoty (hahe) jsou nejstaršími prvky mužského lidového kroje, které se dochovaly dodnes. Jsou ušité z různých druhů látek. Kromě lnu se plátěné kalhoty nosí také s úzkým (chakshire) nebo širokým (poturlije) krokem. Dříve v Bosně a starém Vlachu muži nosili látkové kalhoty - pelengiri, nyní velmi vzácné, a nogavity. Horní pánské oblečení předtím šili ze vzácných domácích oděvů a nyní častěji nakupovali látku (předtím červenou, později černou). Byl to dlouhý kaftan (dolama), krátká bunda s rukávy - zbraň, někdy se jí také říkalo krtsalinats, dorots, gunats. Přes sako se obvykle nosí krátké (kratší než guna) saka bez rukávů - alek (jelek), echerma (jecherma), dzhoka (tsoka). O svátcích nosili krátkou košilku bez rukávů (fermen) z tenké látky a místo zbraně krátké sako s rukávy (anterija) ze stejného materiálu jako košilka.

V některých oblastech Srbska jsou pánské obleky, zejména slavnostní, dodnes zdobeny stříbrnými knoflíky nebo šňůrou. V zimě se přes bundu nosilo divoké prase, dlouhý plátěný plášť. Pastýři jej nosí dodnes. Ve Vojvodině a některých dalších regionech Srbska se nosily kožené pláštěnky(ogrtach), stříhá se stejně jako vlněná látka.

Pás byl nedílnou součástí mužského národního kroje. Z různých druhů Známé jsou zejména vzorované šerpy (látky), kterými se přepásali muži i ženy. Tkané z vícebarevné příze, krásně zdobené, lišily se podle regionů; v dnešní době se pásy nepoužívají. Přestávají také nosit kožené opasky, takzvané silavi, se speciálními přihrádkami (prostěradly) na nošení zbraní a peněženku. Na nohou se stále nosí vlněné punčochy až ke kolenům, liší se barvou a výšivkou podle oblastí a na jejich vrcholu - vlněné ponožky z krásného pletení a opank - jakési kožené boty jako mokasíny, které byly dříve vyrobeny ze surové kůže (preshnatsi), a později z vyčiněné kůže. Opanky se v oblastech liší tvarem tkaní a stylem. V současné době mnoho lidí nosí boty (tsokula) nebo gumové boty a ve Vojvodině nosí boty (chizme).

Pokrývky hlavy srbských rolníků v minulosti byly velmi rozmanité: nosili slaměné klobouky, fezy, šité z látky nebo pletené, kožešinové a vlněné klobouky. V současné době se kožešinové čepice obvykle nosí v zimě a po zbytek roku - plstěné čepice, čepice a čepice ve vojenském stylu (titovka), které vstoupily do každodenního života po druhé světové válce.

Srbský ženský kroj

Ženský srbský národní kroj se vyznačuje tunikovitou košilí (koshul), bohatě zdobenou výšivkou, krajkou a copem. Přes tričko se obléká krátká ozdobná bunda bez rukávů (jelek) z látky, sametu nebo saténu. Bunda (zubun) je v některých oblastech stále zachována. Bundy jsou obvykle šité z bílé, méně často z modré nebo červené látky, bez zapínání, vpředu je velký výstřih. Zuby jsou bohatě zdobeny výšivkami a nášivkami. V některých oblastech se dříve nosily dlouhé houpací šaty.

Povinnou součástí kroje je domácí bohatě zdobená zástěra (pregacha, kecelia atd.). V některých oblastech nosily vdané ženy dvě zástěry – přední a zadní, jako v severním Bulharsku. Zástěra stále existuje, ale je ušitá ze zakoupené látky a je méně zdobená. Sukně (sukna) srbských selských žen se liší podle krajů materiálem, střihem a jménem. Sukně jsou šité z vlněných a bavlněných látek. Ženy jsou opásány opasky (látkou). Jsou podobné mužům, jen kratší a užší. Zapínají se na různé druhy kovových spon.

Boty jsou podobné pánským - jedná se o punčochy, ponožky a opanky, jen dámské punčochy jsou kratší a krásněji zavázané. Do každodenního života rolnických žen se dostává stále více městské obuvi.

Klobouky a účesy byly různé vdané ženy a dívky. Obecně byly pokrývky hlavy srbských selských žen v minulosti velmi rozmanité: nosily fezy (někdy byly zabaleny do šátků); různé klobouky, které byly upraveny šňůrkou, mincemi nebo copánky stočenými kolem nich; šátky vázané na různé způsoby. Ve dnech smutku nosili obvykle černé a někdy i bílé šály. V současnosti nosí selanky nejčastěji kupované šátky. Dívky a mladé ženy si nyní česají vlasy v městské módě.

Kroj doplněno různými ozdobami - mince, náhrdelníky, náušnice, náramky, květiny, ale i krásně zdobené tkané či pletené tašky(Taška). Ve dnech smutku se nenosí žádné šperky.

Srbský národní kroj se lišil podle regionů (Boka Kotorska, bosenské Kraňsko, Kosovo atd.), Takže podle kostýmu bylo možné určit regionální příslušnost. Tam, kde je etnické složení obyvatelstva složité, ovlivnily národní kroj různé vlivy. V době rozsáhlých migrací - od konce XIV do první poloviny XIX století. - migranti, mísící se s původním místním obyvatelstvem, často zapomněli na své zvláštnosti národní šaty a začal nosit místní kroj nebo vzájemným ovlivňováním tvořil nový oblek... Například v Shumadii vznikl kostým Shumadi, který se rozšířil daleko za hranice této oblasti na východ a na jih.

Kompletní soubor starověkého národního kroje je v dnešní době vzácný; je zachována v etnografických muzeích a divadelních skupinách. Přestože městská móda má na kostým vesničanů velký vliv, některé prvky lidového kroje - košile, kalhoty (chakshire), saka, saka bez rukávů, kaftany, opanky, pláštěnky, klobouky - jsou v pánském kroji; sukně, zástěry, šály, opasky, bundy bez rukávů, pletené ponožky a punčochy atd. v ženském kostýmu jsou i dnes, zejména na Sumadii a ve východním Srbsku, stále zcela běžné. Zde je lidový kroj rozšířen především mezi staršími, částečně i mezi mládeží jako každodenní pracovní i jako sváteční oděv. Dochází také k opačnému jevu: srbský kroj ovlivňuje městskou módu i dnes. Takže například někdy obyvatelé města nosí pásy podobné látkám, taškám, botám, jejichž tvar a ozdoba velmi připomínají opanki.

Ze sbírky „Národy zahraniční Evropy“ ve 2 svazcích „Věda“, Moskva, 1965

Porcelánová panenka s dítětem.

Panenky v lidových krojích №70. Srbský sváteční kostým.

Panenka s tmavé vlasy, bílá košile s krajkou a červenými mašlemi na rukávech, chytrá červená vesta, pruhovaná sukně a zástěra.

Venkovské kroje Srbska v 19. a 20. století se dělí na dinárské, panonské, středobalkánské a šopské, z nichž některé pokrývají několik národních a etnických skupin.

Dámské a pánské lněné oděvy se nosily v létě i v zimě, Pánské košile a kalhoty, stejně jako dámská ramena a koloběžky, vyrobené z plochých lněných podlah, které se pak skládaly do sestavy a v zimě nosily vlněnou sukni a tašku, stejně jako odlišné typy kožešinové bundy bez rukávů, kožená pláštěnka, pláštěnka.

Panenky v lidových krojích №70. Srbský sváteční kostým. Foto panenky. Elek - bunda bez rukávů z červené látky, zdobená zlatou výšivkou a šňůrkou.

Látka - sukně. Koshulská košile zdobená krajkou a stužkami.

Vysoce pěkný účes panenky.

Pro ženský srbský národní kroj je charakteristická tunická košile (koshul), bohatě zdobená výšivkou, krajkou a copem. Přes košili nosili krátké zdobené sako bez rukávů (jelek) z látky, sametu nebo saténu.

Povinnou součástí kostýmu je domácí bohatě zdobená zástěra. V některých oblastech měly vdané ženy dvě zástěry - přední a zadní, jako v severním Bulharsku. Zástěra stále existuje, ale je ušitá ze zakoupené látky a je méně zdobená.

Sukně (sukna) srbských rolnických žen se liší podle regionu materiálem, střihem a jménem. Sukně jsou ušité z vlněných a bavlněných tkanin. Ženy jsou opásány opasky (látkou). Jsou podobné mužům, jen jsou kratší a užší. Zapínají se pomocí různých typů kovových přezek.

Dámské boty jsou punčochy, ponožky a opanky (jako u mužů), pouze dámské punčochy jsou kratší než pánské a krásněji svázané.

Čelenky a účesy se lišily pro vdané ženy a dívky. Nosili fez (někdy byli zabaleni do šátků); klobouky ozdobené šňůrkou, mincemi nebo copánky stočenými kolem nich; šátky různě svázané.

Lidový kroj je doplněn různými ozdobami - mince, náhrdelníky, náušnice, náramky, květiny, tkané nebo pletené tašky (pytel).

Vdané ženy si zakrývaly hlavu pohledem konji - dzhegoy (chepats). Slavnostní kostým byl zdoben zlato-bílou výšivkou se stylizovanými květinovými vzory. Ženy také nosily pár copů (v podobě vlněných copánků) s prevezem na hlavě, jehož variantou je ruční brzda s horní částí ve tvaru klobouku.

Nošené sukně různé délky vpředu otevřený. Přes košili a sukni měli pregach a opasek, krátký vánoční stromek, bílý zub a bílé látkové šaty s rukávy.

Sumadia (střední Srbsko)

Elek Fermen je krátký top dekorativní oděv, bez rukávů, po pás. Nosilo se přes košili, vyrobenou z černého / bílého plátna, bavlněného domácího plátna, plyše, zdobeného kovovými nitěmi a šňůrami, prošitých pruhy červeného plátna, tenké černé bavlny nebo látky různých barev.

(je jasné, proč se v této epizodě objevil srbský kostým): Za Alžběty bylo mnoho imigrantů ze Srbska. Armáda a zástupci slavných srbských rodin: Chorvati, Chorba, Tsvetanovichi, Vuichi, Serezliya, která sloužila jako základ pro formování srbských osad v ukrajinských zemích - Nové Srbsko a slovanské Srbsko. Za Kateřiny II. Se staly součástí provincie Novorossijsk, jméno zmizelo, ale Srbové zůstali. Není přesně známo, kolik srbských občanů je v Rusku. Nyní v Rusku je jich podle některých zdrojů 30 tisíc, i když se uvádí i údaj - 80 tisíc (možná se bere v úvahu SNS).