Nadezhda Miroshnik
Tradice duchovní a morální výchovy v předškolních vzdělávacích institucích

TRADICE SPIRITUÁLNÍHO A MORÁLNÍHO VZDĚLÁVÁNÍ V DOW

N. N. Miroshnik

„Morální vliv je hlavním úkolem vzdělávání»

K. D. Ushinsky

Předškolní věk je důležitým obdobím pro osobní rozvoj. Všichni chceme vidět naše děti šťastné a zdravé. A k tomu musíte nejprve položit vzdělávání silných duchovních a morálních základů... Aktuální problém výchova mentálně, psychologicky a fyzicky zdravé děti jsou zvláště akutní.

Duchovní a morální výchova a vývoj mladší generace je jedním z nejobtížnějších a nejnaléhavějších problémů dneška, které musí řešit učitelé, rodiče a pečující lidé. Přesně tak duchovní a morální výchova zajistí integritu a flexibilitu vzdělávací vliv dospělých na děti v různých situacích jejich komunikace, jakož i vzájemná komunikace dětí. Předpokládá vytvoření holistického přístupu k životu dítěte, který zajistí stabilní a harmonický rozvoj osobnosti dítěte.

V současné době, bez ohledu na to, jak politováníhodné to může znít, dominují materiální hodnoty duchovníproto děti zdeformovaly myšlenky o laskavosti, milosrdenství, štědrosti, spravedlnosti, občanství a vlastenectví. Vysoká míra kriminality mladistvých je způsobena obecným růstem agresivity a krutosti v sociálním prostředí. Pokud ne my, tak kdo?

Předškolní věk je obdobím aktivního poznání světa a lidské vztahy, formování základů osobnosti budoucího občana. V dětství je poměrně snadné se učit morálním a sociálním normám. My, učitelé, musíme apelovat na duši dítěte. Vzdělávání duše - pro budoucí dospělé - to je vytvoření základu duchovně-mravní hodnoty.

Duchovní k utváření osobnosti dítěte dochází jejich přivlastněním společenské a historické zkušenosti lidstva v procesu objektivně praktické činnosti. Folk tradice působí jako vzorky, ve kterých jsou soustředěny nejlepší vlastnosti, osobnostní rysy, morální standardy.

Hodnota lidu tradice jako důležitá součást vzdělávání v moderním světě je obecně přijímána. Důkazem toho je například účelná činnost mnoha mezinárodních organizací. Oživení a studium lidu tradice věnovaný činnostem Mezinárodní rady organizátorů folklórních festivalů. V současné době se objevil zvláštní směr v pedagogice - etnopedagogie, která studuje lidovou zkušenost rodičovství.

Lidová pedagogika je sbírka pedagogických informací a vzdělávací zkušenostkonzervované v ústním lidovém umění, zvycích, rituálech, dětských hrách.

Problémy s funkcemi výchova dětí lidové tradice se zajímali o pedagogy, učitele za všech okolností.

Moderní pedagogika považuje za možné a nutné začít se seznamováním se svými lidmi, s jejími tradice a každodenní život od raného dětství. Hlavním úkolem v tomto směru je vzbudit zájem dítěte o lidové umění, umění a řemesla historické událostis rodnou zemí a je velmi důležité, aby tento zájem přetrvával od raného dětství do školních let.

Na vzdělávat v osobě, která je hrdá na svou vlast, je třeba učit se od dětství, milovat své město, zemi, kde se narodil a vyrostl, povahu, která ho obklopuje, seznamovat s kulturou tradice jejich lidí, je nutné vštěpovat lásku k umění a řemeslům a lidovému umění.

Předškolní dětství je důležitým obdobím v životě dítěte, kdy se vytvářejí pocity jeho vlastních schopností, potřeba samostatné činnosti, základní představy o světě kolem, dobro a zlo v něm, představy o rodinné struktuře a rodné zemi. K. D. Ushinsky poznamenal: “Vzdělávánípokud nechce být bezmocný, musí být populární, musí být proniknut národností “.

Práce naší mateřské školy je zaměřena na seznámení dětí s pravoslavnými tradice a duchovní hodnoty ruského lidu prostřednictvím studia historie, národní kultury, originality rodné země a země jako celku. Vzdělávání na základě pravoslaví tradice prováděny na konkrétních historických příkladech a událostech, lidových zvycích. Nezbytné v vzdělávání děti - jedná se o respekt k hodnotám vytvářeným lidskou prací a přírodou.

Ve třídě kognitivního cyklu představujeme předškoláky historii jejich města, kroj, lidé, kteří oslavovali naši zemi. Sledováním spojení mezi starými a současnými dny, porovnáním jednání a skutků lidí, přispíváme k utváření a rozvoji osobnosti dítěte, její tvůrčí činnosti.

Práce na morálce vzdělávání nekončí lekcí, protože pak děti řeknou svým rodičům, co se jim líbilo, sdílejí léčbu, blahopřejí svým přátelům a rodině, ukazují kresby doma, tvoří s pedagogové fotoalbum o svátcích.

Konkrétní duchovně- exkurze a cílené procházky mají morální zaměření. Během exkurze do místního historického muzea, knihovny, se děti seznamují s historií našeho města, starožitnostmi. Chůze k památníku vojenské slávy seznamuje děti s hrdinskou minulostí našich lidí, poskytuje úrodnou půdu vzdělávání hodný občan země, vlastenec své vlasti.

Pravoslavné a lidové svátky hrají důležitou roli při seznámení dětí s původem lidové kultury. Vytvářejí zvláštní rytmus duchovní život člověkacož je kulturní a historické tradice našich lidí... O Velikonocích, Trojici, se snažíme upevnit dojmy dětí výletem do chrámu (s písemným souhlasem rodičů, kde můžete mluvit s knězem, zvonit zvony na velikonoční dny, poslouchat skutečné církevní zpěvy a učit se, jak se v chrámu chovat správně. Často je třeba předem pracovat s děti, zejména před svátky Vánoc, Velikonoc, sv. Mikuláše, děti si pro svátky přečtou umělecká díla, učí se s nimi básně, mluví o rodině tradice Pravoslavná dovolená, viz obrazy, ilustrace, ikony. Hlavní věcí je nechat v paměti dětí nezapomenutelnou radost a teplo z pravoslavné dovolené, touhu stát se lepším, laskavější.

Matiné se konají ve formě vzrušujících her, rozhovorů nebo sledování dětí loutkové divadlo, divadlo, do kterého jsou přímo zapojeni. Končí se zpravidla léčbou tradiční slavnostní jídlo : na Velikonoce - dort, na Vánoce - se sladkostí, na Masopust - s palačinkami atd. Atmosféra hry a dovolená, zábava, léčit vnímáno děti jako fascinující kognitivní akce. Proto v roce 2005 mateřská školka stalo se tradice oslav"Narození Krista", "Masopust", "Velikonoční", "Trojice".

Chování dítěte a jeho postoj ke světu kolem něj do značné míry závisí na morálním klimatu v rodině, na názorech a chování rodičů, povaze komunikace a vztahu mezi členy rodiny. Proto je velmi důležitá role ve formaci duchovní a morální výchova padá na ramena rodičů i rodiny, ve kterých dítě žije. Rodina může působit jako pozitivní i negativní faktor. vzdělávání... Pozitivním účinkem na osobnost dítěte je to, že nikdo kromě lidí, kteří jsou mu nejblíže v rodině - matka, otec, babička, dědeček, s ním zachází lépe, nemiluje ho a tolik se o něj nestará. A zároveň žádná jiná sociální instituce nemůže potenciálně způsobit tolik škody rodičovstvíkolik rodiny. Význam rodiny jako instituce vzdělání je kvůliže dítě je v něm po podstatnou část svého života, a pokud jde o trvání jeho dopadu na osobnost, žádná z institucí vzdělávání nelze porovnat s rodinou. Položuje základy osobnosti dítěte a v době, kdy vstupuje do školy, je již více než polovina formována jako osoba. Proto se toho také účastní rodiče práce: děti spolu se svými rodiči vytvářejí prvky kostýmů a atributů, učí se básně a role. Výstavy společné tvořivosti rodičů a rodičů děti: "Living Origins", « Podzimní kytice» , "Ozdobíme vánoční stromeček" "Zimní fantazie", Velikonoční zvonkohra- přibližovat generace, posilovat vztahy mezi rodiči a dětmi. Kromě toho, společné výstavy vzdělávat tvrdou práci, přesnost, pozornost k blízkým, úcta k práci.

Učitelé DOE pravidelně pořádají společné akce rodiče:

1. Tematické přednášky, konzultace;

2. Vytvořené rohy pro rodiče, ve kterých jsou umístěny informační listy o událostech;

3. Rodičovské setkání na téma: « Duchovní a morální výchova v rodinných a předškolních vzdělávacích institucích» - hovořili o potřebě seznámit předškoláky duchovněmorální hodnoty, morální vzdělávání vždy začíná rodinou a jak by rodiče měli pracovat na sobě, aby byl tento proces úspěšný;

4. Prázdniny a zábava.

Toto je začátek vlasteneckého vzdělávání: láska k vlasti se rodí z pocitu lásky k rodičům, něčí rodině.

V průběhu rodičovství musímeNejprve si musíme dávat pozor na sebe a pamatovat si, že ani tak slovy, jako našimi skutky, jsme šli příkladem a vštěpovali mu určité životní směrnice. Vzácnou dobu dětství je třeba využít tak, aby se dítě nejen obohatilo o znalosti, ale také si našlo vlastní cestu duchovní hodnoty, připojil se k dílům milosrdenství, lásky a soucit s ostatními.

Seznam použitých literatura:

1. Aksyonova Z. F. Tradiční prázdniny a zábava v mateřské škole. -M.: TC Sphere, 2003

2. Alyoshina N.V. Patriotic předškolní vzdělávání... - M., 2004

3. Botyakova O. A., Zyazeva L. K., Prokofieva S. A. Ethnographic Museum děti: Metodický manuál P76 pro učitele předškolních zařízení. -SPb.: "DĚTSKÝ TISK",2001

4. Kirkos R. Yu, vlastenecký předškolní vzdělávání. -

5.S-Pá., 2005

6. Kulomzina S. Náš kostel a naše děti. křesťan vzdělávání lidé v moderním světě. - M., 2008

7. Petrova V.I.T.D. Stool. Morální vzdělávání mateřských škol... - M., Mosaic-Synthesis, 2008

8. Shishova T. P. How vzdělávat poslušnost u dítěte? - M., 2010

9. Shishova T. P. How vzdělávat je dítě odpovědné? -M., 2010

10. Yudin A. V. Russkaya tradiční lidová spiritualita // Program"Liberální vzdělávání v Rusku"... M., 1994

Odečet 7 min. Zobrazení 4,8k.

Co máme na mysli, když mluvíme o morální výchově?

Morální výchova je výchova vysokých duchovních a morálních principů u dětí, pocit vlastenectví pro vlast, zvláštní regulace způsobů myšlení a chování přijatých v občanské společnosti.

První zkušenost s prací na struktuře chování a formování morálních principů začíná v mateřské škole, kdy dospělí přednášejí první lekce. Učitelka mateřské školy s raná léta vštěpuje dětem lásku k vlasti, šetrnost a úctu k lidské práci, dobrou vůli ve vztazích, učí činnost a iniciativu, nezávislost v akci, vzájemnou pomoc a vzájemnou pomoc, nezájem.
Výzkumná práce vědců o studiu psychologie a schopností předškoláků ukazuje, že děti předškolní věk velký potenciál ve věcech výchovy k jejich morálce. Vědomí dětí je schopno ovládat své behaviorální schopnosti, jako je aktivita chování, nezávislost na jejich činnosti a výběru, projev určitého zájmu o životní prostředí.

Starší předškoláci jsou schopni kolektivizace, kde se partnerství již projevuje ve společných akcích. Čím více dítě vidí správné činy a činy a také častěji slyší pozitivní, tím vyšší je jeho morální výchova - to je hlavní úkol vychovatelů.

Dítě musí vyvinout pozitivní návyky a motivy morálního chování.

Vše, co dítě vidí a slyší, má negativní charakter a negativní činy, je také uloženo ve vědomí dítěte a poškozuje jeho morálku.

Děti rádi komunikují s dospělými, mají pocit lásky a náklonnosti s častou komunikací, děti šťastně plní úkoly, snaží se potěšit a udělat něco příjemného pro dospělé.

Předškoláci mají tendenci citově reagovat na to, jak dospělí reagují na dobré a špatné činy u dětí. Když jsou děti nadávány, mají strach a rozrušení, když jsou chváleny, usmívají se a radují se. Taková citlivost je základem pro formování dětských mravních pocitů.

Předškoláci díky svému věku prožívají radostné nebo smutné pocity nejen pro sebe, ale také pro své vrstevníky. Jsou schopni se radovat a truchlit za svými kamarády ze smyslu pro solidaritu, což vede k účinným opatřením, která poskytují morální podporu. Předškoláci nevědí, jak podvádět nebo mazat, jejich pocity jsou upřímné a ne falešné.

V mateřské škole můžete pozorovat obrázek, kdy bylo jedno z dětí zraněno nebo zasaženo, a vrstevníci se kolem něj shromažďovali a bohužel ho litovali.

Morální pocity získávají své vědomí blíže ke střednímu věku, jsou schopni ocenit práci jiných lidí, jsou schopni projevit pocity lásky k jejich domovu a zemi.

Ve věku šesti let si děti začnou tvořit sebeúctu, smysl pro povinnost, uznávají spravedlnost svých jednání a projevují se úcty k ostatním lidem. Děti tohoto věku začínají přistupovat k úkolům a úkolům s plnou odpovědností.

Úkolem učitelů mateřských škol není nechat si ujít čas, kdy děti projevují schopnost vychovávat morální pocity, vštípit dětem lásku ke své rodné zemi a zemi, ve které se děti narodily a žily, a naučit je respektovat lidi jiných národností a jejich kulturu.

Jednou z vlastností dětí je imitace, ale děti neuznávají a nerozumí morálce akcí, které vykonávají, a to lze napravit v myslích negativních životních zkušeností.

V tomto ohledu vyvstává úkol pro rodiče a pedagogy chránit předškoláky před předměty a situacemi napodobování, nesoucími nemorální pocity a chování a před takovými životními zkušenostmi.

Je velmi důležité učit své dítě jednoduché věci, například: benevolence - respektujte dospělé, udržujte dobré vztahy s vrstevníky, šetrnost, zdvořilost, přátelskost, kulturní chování.

Po obdržení počátečních dovedností je dítě blíže k předškolnímu věku, naučí se chápat své činy a chování, morální chování se stane normou života předškoláka a stane se jeho společníkem v dalším rozvoji.

Hodnota morálních principů v mysli dítěte

Aby byly morální principy pevněji stanoveny v mysli dítěte, měl by učitel mateřských škol učit předškoláky pomocí konkrétních příkladů a aby dítě projevilo zájem o proces učení - více využívat možnosti hřiště, používat hry, scény, pohádky, karikatury atd.

Nejrozšířenější práce byla tímto směrem v mateřských školách. Sovětský svaz... V moderní Rusko po celá desetiletí bylo povoleno tuto práci absolvovat a nyní si lidé znovu uvědomili, že je čas obnovit vzdělávací procesy a je čas začít znovu učit morálku lidí.

Morální otázky by měly být zahrnuty do programů mateřských škol v průběhu celého vzdělávacího procesu. Morální výchova by se měla odrážet a najít místo i v tvůrčích snahách: tematické kresby, písně, modelování atd.

Nejprve by měl být navázán vhodný kontakt mezi vychovatelem, dítětem a rodiči, jejich cíle a cíle by měly být stejné.

Tým je nejúčinnějším prostředkem výchovy, a proto nestojí za to udržovat děti doma před školou v péči babičky nebo zdravotní sestry - mateřská škola je nejvhodnější oblastí pro vzdělávací aktivity.

V týmu je dítě schopno projevit své znalosti, sdílet je s přáteli a přijímat pozitivní zkušenosti od vrstevníků.

V mateřské škole děti chápou, že společně a společně mohou dosáhnout společného cíle a plnit více úkolů než samy. Například, jedno dítě nemůže udělat sněhuláka, ale úzce pletené a přátelská skupina bude to trvat jen asi hodinu nebo méně.

Živé děti ve skupině se stávají pokornějšími, stydlivější odcházející. Ve své činnosti musí pedagog vyžadovat, ale ne hrubý, být schopen volit kompromisy ve sporech - to je také součást morální výchovy a příklad, který je třeba následovat.

Disciplína ve školce by neměla potlačovat iniciativu a pozitivní emoce... Učitel si to může dovolit, pokud je ve vztahu k dětem zdrženlivý a trpělivý. Dítě by mělo cítit a vidět pouze pozitivní emoce na tváři učitele.

Morální výchova předškolních dětí v mateřské škole je zaměřena na podporu morálních kvalit v různých formách činnosti. Zároveň učitelé věnují velkou pozornost osobnímu rozvoji dětí.

V mateřské škole se často konají různé tematické akce, během nichž se děti u vrstevnické skupiny a u dospělých učí morální a etické aspekty chování.

Morální rozhovory s dětmi, jak ve školce, tak v rodinném prostředí, pomáhají dětem pochopit, proč se musí chovat tak či onak.

Pohádka je dobrým prostředkem morálního vzdělávání pro předškoláky. Skutky pohádkové hrdiny řekne předškolákům, co na ně může čekat v případě nemorálního chování.

Morální výchova předškoláků v mateřské škole a její role ve vývoji osobnosti

Morální výchova zahrnuje obecný vývoj osobnosti dítěte, je zaměřena na formování zvláštních pocitů předškoláka a na jeho vědomí a na regulaci návyků chování.

Stejně jako všechny typy vzdělávání se zde používá stejná forma - od jednoduchých úkolů po obtížnější.

Kromě toho musí pedagog vzít v úvahu skutečnost, že dítě by ho nemělo vnímat jako diktátora nebo velitele, musí se s každým z dětí přistupovat tak, aby se v jejich myslích vytvořila myšlenka morálky, jinak si děti vytvoří špatnou představu o morálce, naučí se buď poslouchejte, nebo se přizpůsobte.

Pro efektivnější průběh výchovného procesu by měl učitel těsněji navázat vztahy s rodiči dětí jeho skupiny.

Činnost vychovatele závisí nejen na přímých kontaktech s dětmi, ale také na řešení společného problému, vypracování doporučení pro rodiče s obecnými zásadami morální výchovy předškoláků.

Při řešení těchto otázek by měla být sledována i politika individuálního vzdělávání předškoláků, proto je nutné znát individuální schopnosti a dovednosti každého žáka, jeho psychofyziologické vlastnosti.

Každé dítě má individuálně vyjádřené výhody a nevýhody, psychoemocionální sféra je vyjádřena různými způsoby.

Na příkladu můžete vidět, že jedno dítě je chamtivé a neústupné, druhé je poháněno a skrývá svůj vlastní názor, protože ho nedokáže bránit, třetí je příliš odvážné. Všechny tyto vlastnosti vyžadují individuální práci.

Dobrým pomocníkem v některých problémech s kolektivizací a sociální adaptací ve společnosti je pracovní trénink, který řeší mnoho problémů morálního chování předškoláků. Pouze osoba, která má vysoké morální principy, je hodna hrát roli vychovatele.

Tuto otázku jsem dostal od čtenáře: „Můžete mi říct něco o morálním vzdělávání předškoláků a jak to lze formalizovat? připravit typ projektu a jak téma zúžit? “. Pokusím se vám sdělit, co morální vzdělávání předškoláků zahrnuje a jak může být prezentováno.

Morální výchova je představením člověka morálním hodnotám okolní společnosti. Pro předškoláky se nejedná pouze o některé speciální činnosti, ale také o každodenní proces interakce: s rodiči, vrstevníky, pedagogy a světem. Přesto jsou důležité třídy, v nichž jsou dětem vysvětleny základní pojmy.

V tomto procesu je velmi důležité duchovní a morální vzdělávání předškoláků - činnost, která vytvoří integrální osobnost. Osoba schopná sebeurčení a zlepšení se řídí určitými zásadami.

Někteří věří, že morální vlastnosti mohou být učeny. Jiní - že mohou být roubováni. V každém případě na tom musíme pracovat. Za prvé, oni sami odpovídají kategoriím, o kterých mluvíme dítěti. To znamená, že pokud řekneme, že padlý člověk musí dát ruku (doslovně a obrazně), pak bychom to měli udělat. A ne klebetit ani si dělat legraci z venku.

Je důležité a velmi podobně jako rodina dítěte vnímat stejné hodnoty, jaké se učí ve školce. Protože když ve školce mluví o přátelství a učí se komunikovat v týmu, ale v rodině dítě vidí agresi a touhu dosáhnout svého cíle za každou cenu, nic dobrého z toho nepřijde. Bude spěchat z jednoho do druhého kvůli nevědomosti toho, co je správné a co ne. Když však hovořím o přátelství a štědrosti, také to neznamená, že musíte pošlapávat osobní hranice - je důležité udržovat rovnováhu.

Toto téma - morální vzdělávání předškoláků - je důležité v každém věku, a čím dříve začnete, tím lépe. Děti jsou více otevřeny vnějšímu světu. A ve věku 5–6 let máme osobu s formovanými osobnostními základy.

Cíle a prostředky morální výchovy

Účelem speciálních tříd a každodenní interakce s dětmi je utvářet jejich osobnost, včetně osobnosti v týmu, naučit je bránit své postavení. Kromě formování kvalit existují i \u200b\u200bdalší úkoly:

• naučte se komunikovat s ostatními prostřednictvím postoje a humanismu;
• vzdělávat duchovní hodnoty, morální vlastnosti a myšlenky;
• vysvětlit pravidla etikety;
• učit náboženskou, etnickou a jinou toleranci;
• dát komunikační schopnosti v týmu při zachování vlastní důstojnosti;
• rozvíjet vlastenecké pocity.

Kvalitu dítěte můžete utvářet svým vlastním příkladem, prací, hrou, kreativitou, nenápadnými příklady. Prostředky morální výchovy předškoláků:

• Kreativita, hudba, výtvarné umění. Pomáhají odrážet a zprostředkovat pocity.
• Kontakty s přírodou. Komunikace s živými bytostmi učí interakci, péči, porozumění přírodním procesům.
• Vyjádření pocitů a emocí vlastní činností. Práce, kresby, rozhovory.
• Prostředí (rodiče, vrstevníci, vychovatelé).

Proč říkám, že sociální a morální výchova předškoláků je trvalým procesem, a ne jen několika sezeními? Především proto, že děti kopírují chování svých starších a řídí se jejich názorem. Takže musíte odpovídat.

Morální výchovu lze podmíněně rozdělit na duchovní, sociální, občanskou a vlasteneckou, estetickou, environmentální, pracovní. Pro učitele a rodiče lze teorii číst z Vinogradovy v knize „Vzdělávání mravních pocitů u starších předškoláků“, navrhne také témata pro výuku. K dispozici je rozsáhlá učebnice od Kozlova „předškolní pedagogika“ a další knihy autora, které věnují pozornost i morální výchově.

Formování morálních kvalit: vše záleží na věku

Pro děti různého věku důraz je třeba udělat v různých bodech. Následující je velmi důležité:

• Pro ty nejmenší nechte je cítit lásku k druhým a učte své děti, aby ji vyjádřily; úhledně a opatrně odsuzuje agresi.
• Pro mladší předškoláky - naučte se usilovat o úspěch a adekvátně vnímat selhání; shoda prezentované teorie a příkladu dospělých je velmi důležitá.
• Pro průměrné předškolní děti - naučit se řešit logické slovní problémy vedené koncepty morálky; schopnost porozumět a vnímat pocity druhých.
• Pro starší předškoláky - naučte se analyzovat pozitivní a negativní akce.

Teorie je dobrá, správná a důležitá. Ale literární krásné fráze nebo naopak nepříjemné příklady života často děti odrazují a činí je stresujícími. Musíme se naučit praktikovat teorii. Tomu zabránit: dítě ví, co dělat, ale v životě to nenajde. A choval se setrvačností, jak býval.

Je nutné ho vyzkoušet, aby jednal správně a řekl, že je to: pomoc, laskavost, podpora, slušnost atd. Koneckonců, často se ukazuje, že dospělý již říká, že někoho miluje nebo něco (máma, přátelé, zvířata), ale to se v akci nezobrazí. A pokud máte rádi mámu - složte si oblečení elegantně, udělejte si postel a odstraňte hračky. Pomozte babičce najít léky a pantofle. Vyměňte psí vodu v misce nebo hromadu jídla.

Přecházíme z teorie do praxe

Nejlepší je dát znalosti prostřednictvím hry a kombinovaných cvičení. Vraťme se k otázce čtenáře a zde mohu říci: Nejprve se musíte připojit k věku a účelu (seminář, certifikace). A také úzké, aktualizujte téma lekce. Témata se mohou velmi lišit: přátelství, rodina, charita, úcta k přírodě, úcta k lidem ve věku, vlastenectví, dobré a špatné, co je nesobeckost a dobro, slušnost, sympatie, iniciativa, charita atd.

Není třeba se snažit pochopit nesmírnost, je lepší jít v malých krocích a sestavit jednu lekci pouze kolem jednoho tématu. Musíte přijít s konceptem, vyzvednout si praktická cvičení, karikatury, hry, básně, didaktický materiál. Ti, kdo psali poznámky třídy (GCD), vědí, jak to udělat: skript lekce je sestaven od pozdravu po shrnutí.

Ti, kteří ještě nemají zkušenosti a psaní abstraktů, mohou vidět dokončené naplánované třídy mých kolegů. Skvělé scénáře se nacházejí, pokud prohledáváte na internetu slova „kompendium NOD o morální výchově“. Jde o přátelství, etiketu, laskavost, toleranci, rodinu, pomoc v domácnosti a mnohem více pro děti různého věku. Pokud děláte prezentaci pro děti, pak ji zkombinujte s aktivitami a hrami, aby to nebylo nudné.

viděl jsem skvělý nápad - zaměstnání NOD formou rozhovoru s novinářem z novin. Různé hry a materiály zapůsobí i na člověka s fantazií. Pokud dítě nechodí do mateřské školy, ale učí se doma, lze použít mnoho praktik. Jsou zvláště efektivní, pokud jsou děti zapojeny do několika lidí - s přáteli a vrstevníky. Cítí tedy vážnost okamžiku hlouběji.

S pozdravem Tatyana Sukhikh! Do zítřka!

Odečet 7 min. Zobrazení 4,8k.

Co máme na mysli, když mluvíme o morální výchově?

Morální výchova je výchova vysokých duchovních a morálních principů u dětí, pocit vlastenectví pro vlast, zvláštní regulace způsobů myšlení a chování přijatých v občanské společnosti.

První zkušenost s prací na struktuře chování a formování morálních principů začíná u mateřské školy, kdy dospělí přednášejí první lekce. Od útlého věku učitelka mateřských škol vštípí dětem lásku k vlasti, šetrnost a úctu k lidské práci, dobrou vůli ve vztazích, učí činnost a iniciativu, nezávislost v akci, vzájemnou pomoc a vzájemnou pomoc, nesobeckost.
Výzkumná práce vědců zaměřená na studium psychologie a schopností předškolních dětí ukazuje, že předškolní děti mají velký potenciál při zvyšování své morálky. Vědomí dětí je schopno ovládat své behaviorální schopnosti, jako je chování chování, nezávislost na jejich činnosti a výběru, projev určitého zájmu o životní prostředí.

Starší předškoláci jsou schopni kolektivizace, kde se partnerství již projevuje ve společných akcích. Čím více dítě vidí správné činy a činy a také častěji slyší pozitivní, tím vyšší je jeho morální výchova - to je hlavní úkol vychovatelů.

Dítě musí vyvinout pozitivní návyky a motivy morálního chování.

Vše, co dítě vidí a slyší, má negativní charakter a negativní činy, je také uloženo ve vědomí dítěte a poškozuje jeho morálku.

Děti rádi komunikují s dospělými, mají pocit lásky a náklonnosti s častou komunikací, děti šťastně plní úkoly, snaží se potěšit a udělat něco příjemného pro dospělé.

Předškoláci mají tendenci citově reagovat na to, jak dospělí reagují na dobré a špatné činy u dětí. Když jsou děti nadávány, mají strach a rozrušení, když jsou chváleny, usmívají se a radují se. Taková citlivost je základem pro formování dětských mravních pocitů.

Předškoláci díky svému věku prožívají radostné nebo smutné pocity nejen pro sebe, ale také pro své vrstevníky. Jsou schopni se radovat a truchlit za svými kamarády ze smyslu pro solidaritu, což vede k účinným opatřením, která poskytují morální podporu. Předškoláci nevědí, jak podvádět nebo mazat, jejich pocity jsou upřímné a ne falešné.

V mateřské škole můžete pozorovat obrázek, kdy bylo jedno z dětí zraněno nebo zasaženo, a vrstevníci se kolem něj shromažďovali a bohužel ho litovali.

Morální pocity získávají své vědomí blíže ke střednímu věku, jsou schopni ocenit práci jiných lidí, jsou schopni projevit pocity lásky k jejich domovu a zemi.

Ve věku šesti let si děti začnou tvořit sebeúctu, smysl pro povinnost, uznávají spravedlnost svých jednání a projevují se úcty k ostatním lidem. Děti tohoto věku začínají přistupovat k úkolům a úkolům s plnou odpovědností.

Úkolem učitelů mateřských škol není nechat si ujít čas, kdy děti projevují schopnost vychovávat morální pocity, vštípit dětem lásku ke své rodné zemi a zemi, ve které se děti narodily a žily, a naučit je respektovat lidi jiných národností a jejich kulturu.

Jednou z vlastností dětí je imitace, ale děti neuznávají a nerozumí morálce akcí, které vykonávají, a to lze napravit v myslích negativních životních zkušeností.

V tomto ohledu vyvstává úkol pro rodiče a pedagogy chránit předškoláky před předměty a situacemi napodobování, nesoucími nemorální pocity a chování a před takovými životními zkušenostmi.

Je velmi důležité naučit dítě jednoduchým věcem, jako například: benevolence - úcta k dospělým, udržování dobrých vztahů s vrstevníky, skromnost, slušnost, přátelskost, kulturní chování.

Po obdržení počátečních dovedností je dítě blíže k předškolnímu věku, naučí se chápat své činy a chování, morální chování se stane normou života předškoláka a stane se jeho společníkem v dalším rozvoji.

Hodnota morálních principů v mysli dítěte

Aby byly morální principy pevněji stanoveny v mysli dítěte, měl by učitel mateřských škol učit předškoláky pomocí konkrétních příkladů a aby dítě projevilo zájem o proces učení - více využívat možnosti hřiště, používat hry, scény, pohádky, karikatury atd.

Nejrozšířenější byla práce v tomto směru v mateřských školách Sovětského svazu. V moderním Rusku byla tato práce po celá desetiletí ponechána náhodě a nyní si lidé znovu uvědomili, že je čas obnovit vzdělávací procesy a je čas začít znovu učit morálku lidí.

Morální otázky by měly být zahrnuty do programů mateřských škol v průběhu celého vzdělávacího procesu. Morální výchova by se měla odrážet a najít místo i v tvůrčích snahách: tematické kresby, písně, modelování atd.

Nejprve by měl být navázán vhodný kontakt mezi vychovatelem, dítětem a rodiči, jejich cíle a cíle by měly být stejné.

Tým je nejúčinnějším prostředkem výchovy, a proto nestojí za to udržovat děti doma před školou v péči babičky nebo zdravotní sestry - mateřská škola je nejvhodnější oblastí pro vzdělávací aktivity.

V týmu je dítě schopno projevit své znalosti, sdílet je s přáteli a přijímat pozitivní zkušenosti od vrstevníků.

V mateřské škole děti chápou, že společně a společně je možné dosáhnout společného cíle a splnit více úkolů než samo. Například výroba sněhuláka pro jedno dítě není v moci, ale ve sjednocené a přátelské skupině to bude trvat jen asi hodinu, nebo dokonce méně.

Živé děti ve skupině se stávají pokornějšími, stydlivější odcházející. Ve své činnosti musí pedagog vyžadovat, ale ne hrubý, být schopen volit kompromisy ve sporech - to je také součást morální výchovy a příklad, který je třeba následovat.

Disciplína ve školce by neměla potlačovat iniciativu a pozitivní emoce. Učitel si to může dovolit, pokud je sám vůči dětem zdrženlivý a trpělivý. Dítě by mělo cítit a vidět pouze pozitivní emoce na tváři vychovatele.

Morální výchova předškolních dětí v mateřské škole je zaměřena na podporu morálních kvalit v různých formách činnosti. Zároveň učitelé věnují velkou pozornost osobnímu rozvoji dětí.

V mateřské škole se často konají různé tematické akce, během nichž se děti u vrstevnické skupiny a u dospělých učí morální a etické aspekty chování.

Morální rozhovory s dětmi, jak ve školce, tak v rodinném prostředí, pomáhají dětem pochopit, proč se musí chovat tak či onak.

Dobrým nástrojem pro morální vzdělávání předškolních dětí je pohádka. Akce pohádkových hrdinů řeknou předškolákům, co mohou v případě nemorálního chování očekávat.

Morální výchova předškoláků v mateřské škole a její role ve vývoji osobnosti

Morální výchova zahrnuje obecný vývoj osobnosti dítěte, je zaměřena na formování zvláštních pocitů předškoláka a na jeho vědomí a na regulaci návyků chování.

Stejně jako všechny typy vzdělávání se zde používá stejná forma - od jednoduchých úkolů po obtížnější.

Kromě toho musí pedagog vzít v úvahu skutečnost, že dítě by ho nemělo vnímat jako diktátora nebo velitele, musí se s každým z dětí přistupovat tak, aby se v jejich myslích vytvořila myšlenka morálky, jinak si děti vytvoří špatnou představu o morálce, naučí se buď poslouchejte, nebo se přizpůsobte.

Pro efektivnější průběh výchovného procesu by měl učitel těsněji navázat vztahy s rodiči dětí jeho skupiny.

Činnost vychovatele závisí nejen na přímých kontaktech s dětmi, ale také na řešení společného problému, vypracování doporučení pro rodiče s obecnými zásadami morální výchovy předškoláků.

Při řešení těchto otázek by měla být sledována i politika individuálního vzdělávání předškoláků, proto je nutné znát individuální schopnosti a dovednosti každého žáka, jeho psychofyziologické vlastnosti.

Každé dítě má individuálně vyjádřené výhody a nevýhody, psychoemocionální sféra je vyjádřena různými způsoby.

Na příkladu můžete vidět, že jedno dítě je chamtivé a neústupné, druhé je poháněno a skrývá svůj vlastní názor, protože ho nedokáže bránit, třetí je příliš odvážné. Všechny tyto vlastnosti vyžadují individuální práci.

Dobrým pomocníkem v některých problémech s kolektivizací a sociální adaptací ve společnosti je pracovní trénink, který řeší mnoho problémů morálního chování předškoláků. Pouze osoba, která má vysoké morální principy, je hodna hrát roli vychovatele.

Moderní metody a techniky duchovního a morálního vzdělávání předškolních dětí

Abstrakt je určen pro učitele - pro projevy v pedagogických radách, konferencích.
Účel: Formování základů duchovně - morální, hodnotové orientace dětí.
Cíle morální výchovy: poznání a vštěpování pravoslavné kultury a tradic; odhalení duchovní a morální nadání dítěte, jeho schopností a talentu; harmonický, pozitivní a humanistický vývoj osobnosti dítěte; utváření občanského vědomí, benevolentního přístupu ke světu a lidem; inspirace životního prostoru dítěte; ochrana a posílení fyzického, duševního a duchovního zdraví dítěte.

V předškolním věku jsou položeny základy osobnosti; jmenovitě předškolní dětství, které se vyznačuje emočně-smyslovým vnímáním reality, je příznivé pro morální a duchovní vzdělání. Duchovní a morální výchova předškoláků vám umožňuje správně tvořit světonázor, občanské postavení, rodinné hodnoty a morální pokyny.
Duchovní a morální výchova - Jedná se o účelný proces formování duchovních a morálních pocitů a chování u dětí. Obsah morální výchova je formování takových morálních kvalit předškoláka jako: respekt k starším, přátelské vztahy s vrstevníky, schopnost vhodně reagovat na zármutek a radost jiných lidí, dosáhnout účinného projevu humánních pocitů a vztahů, jejich sociální orientace, vzdělávání principů odpovědnosti. Je nutné vytvořit takové podmínky, aby dítě na základě příkladů ze zkušenosti rozvíjelo povědomí a porozumění tomu, co je dobré a co špatné, aby mohl samostatně tvořit a mít představy o morálních kvalitách, jako jsou: chamtivost, přátelství a mnoho dalších. Takový přístup k základním pojmům našeho života se stále formuje i v budoucnu, jak stárneme. Hlavním pomocníkem dítěte na této cestě je dospělý člověk, který s konkrétními příklady svého chování stanoví základní morální standardy chování dítěte. Jsou-li příklady z dětského zážitku, jeho blízké prostředí je negativní, pak by se od něj nemělo očekávat rozvinuté vysoké morální vlastnosti. Prvním úkolem dospělých je pomoci předškolnímu učiteli určit předměty jeho pocitů, porozumět tomuto obtížnému světu. Efektivní morální výchova je nemožná, aniž bychom s dítětem diskutovali o morální stránce jednání ostatních lidí, o charakterech uměleckých děl a vyjádřili souhlas s jeho morálními akcemi nejsrozumitelnějším způsobem pro předškoláka.
Duchovní a morální výchova předškolních dětí se provádí pomocí různých metod, technik a prostředků. V práci rozlišuji následující oblasti:
1. Duchovní a vzdělávací směr. (třídy, čtení dětem, rozhovory, ústní učení, diskuse o akcích hrdinů a dětí.)
2. Vzdělávací směr (prázdniny, hry v přírodě, procházky, výlety, turistika.)
3. Kulturní a vzdělávací směr (koncerty, sledování filmů a karikatur, poslech zvukových nahrávek, účast na pravoslavných svátcích).
4. Směr práce (samoobslužná práce, tvorba dárků, atributy her).
Pro úspěšnou práci v tomto směru používám různé metody: vizuální, slovní, praktický.
Vizuální metodapoužití během:
- četba folklórních děl;
- pozorování;
- předvádění příběhů a dalších děl s dětmi;
- posouzení knižních ilustrací, reprodukcí, předmětů;
- dirigování didaktické hry;
- cílené procházky, exkurze;
- simulace pohádek.
Slovní metody Zdá se, že je v tomto procesu nejúčinnější:
- příběh nebo rozhovor;
- čtení;
- zapamatování dětských říkanek, písní, přísloví, přísloví, pultů;
- vyprávění folklórních děl dětmi;
- rozhovory s prvky dialogu;
- provádění různých her (mobilní, sedavé, didaktické, hraní rolí, dramatizace);
- hádanky hádanek;
- posouzení vizuálního materiálu;
- dětské příběhy podle schémat, ilustrací, modelování pohádek;
- analýza každodenních situací;
- pořádání kvízů, soutěží, svátků, matinářů atd.
Důležité praktická metodakteré používám v případě potřeby:
- vizuální pomůcky s dětmi;
- organizovat večery s rodiči;
- dirigovat hry (mobilní, sedavé, didaktické, dramatizace);
- vařit s dětmi různá jídla lidové kuchyně;
- řemesla pro výstavy;
- organizovat výrobu pohádek;
- organizování zájezdů různých druhů;
- kreslit nebo plísnit z plastelínových ilustrací pro pohádky, říkanky, přísloví a přísloví.
Dítě napodobuje chování dospělých. Děti jsou mnohem ochotnější přijímat naše pokyny, rady, tipy a následovat je, pokud jsou si naprosto jisty, že je máme rádi. Současně si snadno všimnou, kdy se hněv skrývá v naší touze změnit své chování, a okamžitě dochází k závěru, že naše pokyny jsou v první řadě znakem nespokojenosti s nimi, nedostatku nebo absence naší lásky. Jediným způsobem, jak překonat tento problém, je pokusit se číst méně morálky a více jich pozorovat. Možná to bude trvat déle než měsíc, než se dítě znatelně změní, ale pokud dokážeme udržet klid a trpělivost, to vše povede k dobrým výsledkům. Pokud se budeme snažit chovat se tak, aby věřil v náš dobrý postoj k němu.
Jedním z důležitých úkolů mateřské školy v duchovním a morálním vzdělávání je navázání úzkých vazeb s rodinou. Rodina a předškolní instituce - dvě důležité instituce pro socializaci dítěte. A přestože jsou jejich vzdělávací funkce odlišné, pro úplný rozvoj dítěte je nezbytná jejich interakce. Potřeba napojit rodinu na proces seznámení předškolních dětí se sociálním prostředím se vysvětluje zvláštními pedagogickými příležitostmi, které rodina má a které nelze nahradit předškolním: láskou a náklonností k dětem, emoční a morální saturací vztahů, jejich sociální, spíše než sobeckou orientací. To vše vytváří příznivé podmínky pro vzdělávání vyšších morálních pocitů.
Práce s rodiči zahrnuje:
- shromáždění o duchovních a morálních tématech;
- setkání, na nichž jsou rodiče seznámeni s prostředky veřejné pedagogiky;
přednáškové sály pro rodiče;
-otevřete dojmy vzdělávací proces
- večer otázek a odpovědí;
- vedení společných událostí;
- rozhovory na základě dialogu;
- získávání a testování;
individuální a skupinové konzultace;
- vizuální druhy práce (informační stojany pro rodiče, nástěnné noviny, složky, výstavy dětských prací, didaktické hry, literatura);
- domácí návštěvy;
-exkurze;
- přilákat rodiče k přípravě a vedení prázdnin a otevřených tříd;
- přilákat rodiče k výběru děl ústního lidového umění určitého předmětu;
-Výklady společné kreativity.
Uvedení rodičů do důležitosti duchovní a morální výchovy přináší znatelné výsledky. Aby si děti mohly v budoucnu rozvinout důstojné dovednosti a návyky, měly by vždy existovat příklady správného chování před jejich očima, a zde lze jen těžko přeceňovat roli účasti rodičů. K utváření osobnosti dítěte dochází nejprve v rodině. Rodina je koneckonců malý tým založený na principech spolupráce a vzájemné pomoci, kde se děti učí umění žít mezi lidmi, milovat je, cítit se na sebe a ukazovat pozornost a laskavost druhým.
Morální výchova dětí se odehrává po celý jejich život a prostředí, ve kterém se vyvíjí a roste, hraje rozhodující roli při formování morálky dítěte. Proto přeceňujte význam rodiny v České republice morální vzdělání Předškoláci jsou nemožní. Metody chování adoptované v rodině jsou velmi rychle osvojeny dítětem a jsou jím zpravidla vnímány jako obecně přijímaná norma. ke zvýšení účinnosti duchovního a morálního vzdělávání předškolních dětí je nutná systematická organizace práce, včetně vzdělávacích, volnočasových, pracovních, sportovních, každodenních činností předškolních dětí; používání různých forem a aktivních metod zavádění předškolních zařízení do počátků národní kultury; pedagogická interakce mateřské školy a rodiny při zvládnutí základů lidové pedagogiky.
Výstup: Duchovní a morální výchova předškoláků je holistický systém schopný formovat člověka, který může úspěšně žít v moderním, dramatickém a protichůdném sociálním prostředí. Proto by měl být postaven jako systém lidské formace v souladu s dobrem, se zodpovědností v mysli. Je nutné učit děti, jak čelit moderním společenským nebezpečím, ničivým tendencím, vytvářet určitý druh duchovní a morální imunity, díky nimž je člověk imunní vůči zlu v prostředí a v sobě a je schopen tomu odolat.